孔什么南明星?

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先引用一句名言,可能不是那么合适 “天不生仲尼,万古如长夜” —— 《礼记•中庸》 在中国的历史上,孔子被尊为“圣人”、“文武周公与孔夫子”,而其影响更是远远跨越了国界——全世界各地都有“孔子学院”;在西方,孔子则受到普遍的尊敬,被称为“东方的黎明”“世界文化史上的巨人”等。

然而就是这样一位“中国乃至世界最有影响力的人之一”,在他自己的祖国却并没有得到很好的评价——“数千年没有作为一个正常人被对待”(《论语•卫灵公》),甚至都没有能完成自己的历史使命——“吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内也”——《论语•季氏》,以至于他最后都对自己的社会地位产生怀疑起而问之:“若赐我以居,何陋之有?”——《论语•子罕》 其实造成这种矛盾状态的原因也是很清楚的:孔子所处的时代正处西周向春秋过渡的时期,王室衰微但诸侯争霸,作为鲁国一国之首的卿大夫却在国内拥有巨大的权力,孔子的政治理想无法实现于是就转向教育,想从根基上改变世道人心,然而效果也是有限的,于是就有了《论语》里面的诸多言论——都是试图解决现实社会问题而又力不从心的时候发出的叹息。

正因为如此,用现代人的眼光来看待孔子及其学说就显得很可笑:一个想要从教育上改变社会的进步人士,却无力改变自身所在国家的保守势力;一个试图推行社会平等的大同世界梦想家,却在现实面前一次次碰得头破血流…… 如果穿越到孔子的年代告诉他后世将“青史留名”,恐怕他会笑掉大牙——“吾老矣!乘桴浮于海,教海内而已者……”(《论语•公治长》) 我想,如果后世的我们穿越回到孔子那个年代,或许我们也不过就是一群怀才不遇的愤青罢了。

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孔尚任(1648~1718年),字季重,号东塘,又号岸堂,自称云亭山人。山东曲阜人,孔子六十四代孙,“康熙五子”之一。清初诗人、戏曲作家,继承了元杂剧的传统,著有《桃花扇》、《小忽雷》诸剧,而以《桃花扇》著名。孔尚任年轻时即有诗名,崇尚李白和白居易。康熙二十五年(1686)补上舍生,二十七年(1688)到户部云南司学习。康熙二十八年,到江南任职,在任时注意考察民情,体恤百姓,为政清廉,颇有政绩。因公务到过泰州、桃园等地,游过秦淮,访问过明故宫和明孝陵 ,了解了南明王朝的历史和复社文人的活动事迹,经过十多年的酝酿、构思,于康熙三十八年写出了著名传奇剧《 桃花扇 》,次年完成全部初稿。1712年,五卷本《桃花扇》在南京正式刊行。作品通过复社文人和秦淮歌伎的爱情故事,展现南明小王朝兴亡的历史,刻画了各种政治集团和不同类型的封建知识分子,具有较强的政治色彩,成为我国戏曲史上的一座里程碑,与《牡丹亭》、《西厢记》、《长生殿》并称中国古代四大名剧。1717年,孔尚任病逝于泰安,享年70岁。

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