韩国人信基督教，他们的殡葬习俗跟新教起源地欧洲是相同的。 在欧洲，中世纪的宗教力量非常强大，普通人遇到大事都会先向神父求助（比如结婚、生子、远航等等），而死亡这种大事当然要请教教会了。 当时社会医疗条件落后，瘟疫和传染病经常大规模夺去人的生命，人们觉得人死后灵魂会离开肉体，肉体归于大地母亲，肉体和灵魂是不同的。
所以当时的葬礼有两种，一种是土葬，把尸体埋在土壤里，让大地滋养尸体；另一种是火葬，把人的尸体点燃，骨灰交给教会在神圣的仪式下进行安葬或是留作纪念（欧洲很多家庭的墙壁上都会有一个小洞用来放亲人的骨灰瓶）。 而如果死者是圣徒或是在战争中为国捐躯的英雄，他的葬礼则是极尽奢华。据希波诺姆的圣哲罗姆记载，公元374年，罗马皇帝瓦莱里安在凯旋式上抬着戴克里先的遗体经过香柏树桥。为了庆祝这位皇帝的生日，元老院还决定给这位皇帝建立一尊雕像并举行盛大的游行活动。当然，这尊雕塑现在早就化为废墟了。
国侦优质答主韩国人信奉佛教，人生观比较消极和宿命论，韩国人普遍认为人生是从死亡的彼岸来到此岸并最终回归彼岸的轮回过程，佛教影响下的死亡观念使韩国人并不畏惧死亡，这或许从源头上影响了他们对于死后尸体的看法。而韩国历史上也从未有过建立家族墓地，重视祖先合葬的儒家文化传统，韩国人在坟茔的使用和祖先祭祀等方面也表现出一种无所谓的态度，这又从另一个侧面加强了他们对尸体漠然的心理。
现代丧葬制度的发展历史只有20多年。作为儒家文化圈成员的其他亚洲国家，从20世纪初期开始，就有相关立法，对火葬和土葬、坟墓的尺寸和位置等予以规制。日本和新加坡从上世纪60--70年代逐步推进了强制火葬政策。韩国政府在1980年通过了“殡葬相关管理法”，规定在城市地区只能实行火葬，并对墓地的面积和高度等作了严格限定；1997年又通过了“殡葬相关管理法施行令”，对遗体处理、坟墓尺寸和位置等作了更具体的规定。经过几十年持续不懈的努力，新加坡、日本的火葬率已经高达100%，而越南，孟加拉国，印度尼西亚等国也达到了70%以上。
高房价催生火葬。一个最根本的原因是韩国人口密度大，人均土地面积有限，几乎没有足够的空间安排墓地。韩国土地住宅交通部的统计显示，首尔特别市(包括内城和郊区)的面积为605平方公里，每平方公里居住人口高达16289人；加上在京畿道的卫星城，共4196平方公里，每平方公里的人口也达到了10439人。韩国全国总面积为99562平方公里，每平方公里容纳了485.6人，而美国和俄罗斯分别为每平方公里29.5和8.1人，是韩国的1/20和1/60。
传统风水文化的影响逐渐式微。现代都市文化的普及消解了民间社会所流行的传统风水文化，人们将大量的时间和精力投入到繁忙的现代生活当中，根本就没有工夫去打理和咨询有关逝者落葬的事宜。
