汀五行属什么?

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《说文解字》中对于“汀”字的解释是“水中洲也。从水丁声,读若停。” 汀(tīng)本意为汀州,又称长汀,在福建省龙岩市境内;另外还指中国江西省九江市庐山西面的河流名、湖南岳阳市南部的河名以及地名,如南浦汀。

现代汉语词典把汀理解为“岸边沙渚或水中的小块陆地”。这个定义比较模糊,不过也可以说是正确的,因为古代文献中,常把沙洲称为汀。例如《楚辞·九歌·湘夫人》中有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下"之句,其中的“洞庭”即指洞庭湖中的君山和赤沙湖为二沙洲。可见“汀”与“沙洲”的内涵相当,而古书多用来代称沙洲,所以汀就属土了。

此外还有一说法认为汀属火,出自清代陈廷焯所著的《白雨斋词话》中说:“姜白石《鹧鸪天》‘寒日依依薄暮烟’,‘汀洲草碧绿波深',‘正是一年春好景'。《白石道人歌曲》后序云:‘予昔于藤州溪亭闻羽士萧几道歌此词,颇觉清丽。今三十余年,不复见和者矣。'此二语,余尝记之胸中,以为咏春佳句。然其妙处,惟在‘依依'二字。盖日薄平林,烟生远岫,夕阳欲下之时,正是春阳将散之际。所谓‘正是一年春好处'也。且日薄烟笼,非碧不可;芳草碧深,正自无穷,所谓“无边光景一时新'也。以此结句,自然有深远意矣。”陈廷焯认为这首词写得很好,但觉得最妙的还是“依依”两字,这“依依”就是“水边柳色”的意思。

其实,“依依”本是形容杨柳枝条柔软,随风摇曳的样子。如《诗•小雅•采薇》曰:“昔我往矣,杨柳依依。”《楚辞•九歌•少司命》中有“荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?与女沐兮咸池,晞女发兮陽之漪"的句子,其中“浴乎咸池”、“晞女发兮陽之漪”皆以水喻日光。由此看来古人往往用“水”来借代阳光。又因“依依”为“水边柳色”之意,因此“汀洲”也就有了“洲上长满了嫩绿的小草”的含义,这样“汀洲草碧”就可以看作是“绿色的草地”“一片片绿色的水草”。这样的景色自然是属于火的了。

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“丁”字,在古代指一种竹简,用竹筒作笔,在竹简上写字,称为“丁” 现代的用法也保留了这个意思 用木头做的文字称作“木” 现在有把这种叫做“木”的文字称作“甲” 所以古人造了这两个字来表示书写用的东西 “丁”、“甲”二字相通,读音相同 后来就用这个字表示干支中排第十位的干支,读“dīng”“jiā”(古音jì) 《说文》中说这些字的含义是从一尺长度的竹片到十斗长的竹子。

现在写作“小篆”的字形就是根据《说文》字形来的。 从古代到现在,很多字的字形都发生了变化。

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