盈五行属性是什么？
牧金最佳答案
“ 《说文》曰：‘盈，满也’”“ 《易·履卦九二爻辞》云：‘履道坦坦，幽人贞吉; 六三：眇能视，跛能行; 上九：视履考祥，其旋元吉’” “《周易集解》引虞翻曰：上体坎为目，震为见.在下则见不明.故云失明也” “上九失位，在卦之极，处重阴之中，故有见凶象焉．此以明见之象而见凶者，以其处于至阴之际，阴气太盛，阳气不通，故虽能有能见之明而不见吉祥也……若夫六三阴爻在上，本不应动而动，是以过中也，故有盲人不能自明之象；初阳应五，而有往应之意，故有足疾而欲往之行也” “艮为足.三应上，上离为明，明不能达于三，故有眇视之象；坎为耳．三在上，下应初，初巽为声，故有跛足难行之声” 坤为阴，纯阴无阳．当九四居坤之上时，虽有刚柔相济之义，但毕竟是阳爻居于阴位．且四应在初，初乃众阴之本，故九四虽得正，却仍不免为众阴所困，终不能发挥刚健之用矣．故虞翻谓之为小利贞.又按：《彖传》言‘中行’者，谓中正之道．《大象》言‘不富、不见大’者，谓不失其道.四与五应，五又为中位，故谓之中行．然四既不得中，又不能正应，故‘不富’， ‘不见大’矣．
综上可知：1、因坤为阴气最盛之时，所以“上九处重阴之中，故有见凶之象”2、因六三阴爻在上动而失位，造成坤气无法消散，故而产生“盲”和“跛足”现象3、九四阳爻处在全为阴的坤卦的最上面，被群阴所逼，因此虽刚健但却只能保守而不能有所作为4、坤代表天下或天下人，即大家或众生，因为九四时虽然位居正位却没有达到“中”的标准，而且也不能很好地与下方沟通呼应，也就是上下之气没有畅通无阻的意思，所以说“小利贞”，但是，这个所谓的小利只是对君子而言的（因为君子的志向是治国平天下的）！
其实我认为古人之所以这么解释是因为当时的环境决定的，他们所处的时代都是君主制的社会形态，一个君主如果得不到民心的话就会像上文所说那样陷入困境，难以治理国家了～～～ 其实这只是一个很简单的八卦分析而已啦~
优质答主
【水】 五行生克中，金生水！ 所以金水木（土）火水是顺流相生；而水火木是逆流相克……所以水生木(土)的五行属阳，而木生火水的五行属阴（属阴的也有从母性的一面看），这样阴阳之间才有相互依存的必要。不然的话就像树没有树根一样。
当然这里还有其它的说法比如“在天成象”等其它理论。 我个人感觉五行和哲学的关系不大……毕竟我们很难用中国哲学去解释西方的数学或物理，或者西方科学对中国文化的作用有多大。同样地，我们也很难直接用阴阳五行去说明现代物理学的新成果……但《黄帝内经》里的《灵兰之馆》却以阴阳来解释了经络、脏腑及各种功能，这种理论和现在的中医学还是有密切的联系，这又让我相信了中医与阴阳五行有不可分割的联系啦~
八字命理学，把人出生的年、月、日、时，依序排成四柱，每柱两个字，故名“四柱八字”。八字中，每一柱有天干地支共两位，年柱的天干代表人本身，日柱的天干代表父母，月柱的天干代表兄弟姐妹，时柱的天干代表子女。年、月、日、时四柱的天干为命主的“我”，地支代表周围环境。
盈的“拼音”为Yíng，其对应的五行元素为火、土，因此盈的五行属性为火、土。
地支属性
用八字起名，还要注意名字和生辰八字的干支相配。生辰八字，是中国 astrology 的独特理论，以人的出生时间（年月日时）来推算八个干支。天干有十个字，地支有十二字，把天干和地支循环相配，就组成了六十花甲：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
天干有五方配属，甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。而地支分阴阳，即子（鼠）、寅（虎）、辰（龙）、午（马）、申（猴）、戌（狗）是雄性，为阳支；丑（牛）、卯（兔）、巳（蛇）、未（羊）、酉（鸡）、亥（猪）为雌性，为阴支，它们之间存在着生克制化的关系。因此知道人的八个干支，也就知道其人生命中的五行情况。命理上最吉是五行平均，最忌五行缺损，多者为喜用神，缺者为忌神，因此八字起名的原则，是弥补不足，损有余，切忌火上烧油。
