芩五行属什么？
《新华本草事业》记载 【归经】心、肝、肺经 【功效】清热凉血；除湿解毒;消肿止痛. ①《本经逢原》："黄芩，其性沉而主降，故能清肠胃湿热，而下迫大肠，使之坚闭勿泄。然得柴胡则和畅肝气，得黄连则燥湿泻火；得桔梗则上宣肺气，得芍药则和营理血；得栀子则泻胃火，得黄柏则退阴炎，与黄连为伍尤善清心胃实热。若与薄荷同用，又治目赤多泪。凡疮疡热毒者所宜，痈疽疮疡皆以黄芩为主药也。至於胎热不安及产后出血过多，亦可用此清热安胎，止血生新耳。又治热病谵妄狂躁，足寒多汗，小便自利，及温疟汗不出者，以其能通血脉散邪热也。"
②《药性赋》："黄芩，味苦性寒，能除火热与疮痍之症。能退客热血与相挟之瘟。"
③《药品志》："清肺火，解肺热，除肠湿热；止吐血，衄血，牙血，血痢，大便不通，黄疸，眼疾，咽喉肿痛，喉痹，齿痛，疮毒，下胞衣。" ④《本草再新》："清心降火，润肺止咳，消烦止渴，宽胸大腹，消肿排脓，生肌止血，止泻痢恶痢。" ⑤《本经疏证》："黄芩，苦能燥湿，寒能胜热，是以主治发热咳嗽，呕吐腹胀诸证有不能胜者焉。然必其证因热而起而后黄苓始能有功；苟非因热而起，则黄苓虽力将何施耶！盖在《内经》则但言黄芩主治，而未尝举以因热而言，则《内经》所称黄芩，殆以功用论，而非以病因论矣。《神农本草》即谓其主热中，而于腹痛下利、口干燥者则去之。夫腹痛下利之由，莫非由于热甚伤津液所致，所以不去也。口干燥者，津液已伤，而复用黄苓以竭之，所以去也。由此言之，则《神农本经》所载黄芩，固可谓因热而生者也。后世之论黄芩，每谓其主诸热，或曰风热，或曰伤寒，或曰热劳，于是遂以为能治百病，治一切病，不知其所以能治者乃因其能治热而已矣。"
⑥《别录》："疗痰热，逐肺中痞，止喘咳，破积聚饮食，除邪气，明目。" ⑦《日华子本草》："治惊痫，明目，补不足。" ⑧《纲目》："治目疾泪出，消瘀血积块，血淋，热淋；治妇人血山崩倒。"
⑨《本草述》："黄芩，诸书载其治肺家热盛、咳嗽、呕哕者有年矣。然而以此治肺，岂特寻常之剂哉？况又多用以清阳明、少阴二经之热乎？《本经》惟载其主诸热，则阳明热可知；然谓主寒热，故知其少阴热亦可推也。至于《金匮》之黄芩汤，则以之为阳明太阴同病设；《伤寒》之麻黄连翘赤小豆汤、黄芩加半夏生姜汤，则以之为少阳阳明同病设；他如《千金》之黄芩甘草汤，乃以之为少阴同病设；《三因方》之黄芩汤，乃以之为太阴同病设；仲景《伤寒》之麻子仁丸中之黄芩，乃用治阳明少阴兼病之脾约渴者。其他用黄芩治肺病而兼治其腑者，不可缕举。矧有外证亦往往多用黄芩哉！"
⑩《本草新编》："黄芩，味苦，气平，可升可降，阳也，凉血清心之圣药也。能治心经之热而除烦躁，除心烦，除血热，除尿热，除鼻渊，除齿痛，除耳聋，除吐衄。其治大肠之火，更妙于黄连，以其善利小便；其治小肠之火，又优于山栀，以其能泻肝火也。若治膀胱之火，则当归、赤芍、泽兰之属，不若用黄芩为优，以黄芩能泻膀胱之水也。或问：黄芩苦寒，安得能泻火乎？答曰：苦能泻火，诚古人至理之言，惟苦不专于泻火，而又无寒伏热之弊，则又苦之偏能矣。且黄芩非纯苦，而有微甘在内。单用一味，则苦胜于甘，而无益于泻火；须得他药同用，则苦不如甘，而反利于泻火，其功不在黄连之下也。"