音属什么五行?

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古代五声音阶,是五个不重复的单音,分别是宫商角徵羽(gōng shānɡ jué zhǐ yǔ)。这五个调式,分别对应现代音乐的12平均率里的小字一组的do、re、mi、sol、la,也就是现代音乐里的 C D E F G 六个基本调式。这五音和五行的关系是怎么来的呢? 首先必须说明的是“金木水火土”不是五种不同的物质,而是指五种运动方式。

“金”代表肃杀收敛,比如刀枪剑戟之类的器物都是金属做的; “木”代表生发向上,比如树木花草之类的东西都是木头做的; “水”代表流动润化,比如江河湖海等等液体; “火”代表炎上向外,火的特性是向上外发,所以可以比喻为太阳; “土”是万物之母,它没有明确的运动方向,可以往四面八方去,也可以不上不下停留在中央。

而中国古代哲学认为,世间万物的本质就是这五种运动的组合与变化产生的,比如:风是动而有声,故名为风,这是木动的特征+声音的特征,因此叫做风木,对应五脏是肝。火在天上,因为向上而向外的运动,人见到阳光会温暖舒适,所以说火具有炎上的特点,古人又发现天上的太阳总是东升西落,像在走路一样,于是把太阳的运动称为行,这就是“五行”中火的本质属性:动+向外的运动。人的眼睛能够看到物体是因为光,光的本源是大自然中的火,因此火又被称之为“照明之物”,这就是“心”在人体的含义了——心主神明,主管精神活动。

再说到宫商角徵羽,宫指的是中性之音,不偏不倚,是五音之本;商对应金,肃杀之气,比较哀伤;角对应的木,生发之象,偏于柔和,类似于现在的半音;徵对应的火,火热躁动不安;羽对应的水,寒冽沉静之态。由此看来,“宫商角徵羽”正好符合了中医对于人体五脏的划分模式。

所谓的音五行属什么这个命题本身就有问题!如果题主说的是五声音阶的五音的五行归属的话,请参考上述说法解释即可。 如果题主问的是古琴的音区五行的话,我不太清楚这个问题是从哪里得来的,但是我觉得这种分类方法有些过于生硬了……不过古琴的音域还是比较集中的,大致分布在E—A四度以内,以C调为基准来看,F调的音高相当于D调的上五弦到一弦之间,G调的音高相当于E调的二弦到七弦间,A调的音高相当于C调的八至四弦,B调的音高相当于F的二至七弦(这里只是大概说一下不同调性的音高区间,并不严谨),那么按照五行来分配的话,大体会是:白(E—B)—青(C—E)—赤(A—C)—黑(F—A)—黄(G—B)。

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音,五行的性质,从《黄帝内经》到《周礼》里都有记载。 比如“土居中央,充于四旁,以生万物”; “木曰曲直,火曰炎上,金曰从革,水曰润下,土爰稼穑……” 所以这里可以知道,音是属土的。

其实中医讲五脏,脾有运化功能,肺有宣发肃降的功能……这些功能都是属于五行中的“土”——脾土、肺土…… 而中医理论中讲的阴阳,是在自然规律的基础上建立起来的医学体系。所以这里的阴阳也是自然界中的阴阳——日光、月阳(阴)……而自然界的变化又是符合这个阴阳规律的,即“寒极生热,热极高则寒……燥极生湿,湿气盛则干渴……” 在中医体系中也有对应的五行。因此中医理论认为,音乐是可以调节我们的阴阳和五行状态的。 所以综上,我们可以说,声音的音乐属性为五行属土。

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