元在五行中属什么？
《说文解字》：“元，始也” 本义为头、脑。如《庄子·德充符》：“今子骸无矣，而容德犹若此真梁伯也，何哉？曰：‘将阴，则阳必遇之，喜，则恶必复，元然平至，不知所以然，不知所以自是。’” 引申为开始；最初。如《荀子·王制》：“故有师法者，人之大宝也；而无师法者，人之大贼也。然则师法岂须臾可去？然而朝令而夕违，君以为可乎？国亡而佐乱，臣以为可乎？” 又引申指开头和结尾的部分，即“首尾”。如北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“时山东人为其沉滞，乃相谓曰：’欲居清贵之地，须有俊朗名人。’遂共举张融为之首相……” 又泛指一切事情的开始及结束部分。如南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》：“桓宣武（桓温）与郗超议大丞相官，徐襄亦同意。桓曰：‘今往海曲，当与元皇言。’会遵病笃，不果济江。”
后假借为“年”。本义是指人的寿命长短，由“初生之物”之义而来。古人用天干纪月，用地支纪年，干支搭配排列下去，周而复始，循环不已，用来描述人的年龄。因此，后来“年”成为“岁”“年纪”的通称。 从以上“元”字的含义可以看出： “天地玄黄”里第一个字就是“天”，属于“木”“东”，五行属“木”，方位属“东”；“地”当然是指大地了，自然也是“土”，方位属“中”；中间的黄，既不是天也不是地，那是什么呢？“黄”在古代读“元”，表示万物萌发之意，这个“元”的意思正好符合万物的生长特点，它是“土”“中”的组合，表明只有把“土”培育好才能生根发芽。“天地玄黄”中的第二个字是“玄”，它既指青黑色的颜料，同时又有深邃广博的含义在其中，说明我们的先民在观察天时的时候发现了黑色星宿的存在以及它们所蕴含的巨大能量。那么为什么把这种神秘的色彩放在第二的位置呢？我们知道“一”是天地万物的根本，也就是说没有“一”就没有后面的一切，同样没有第一也没有后面的所有数字存在的可能，这跟宇宙的形成道理是一样的，有了混沌才有天地才会有万物，所以黑是白的起源，玄是黄的根源。