瑄的五行属性是什么？
“宣”这个字，在现代汉语中一般读作xuān（宣）或xuan（宣）。 在《康熙字典》里，这个字的读音有三种： 1、宣、喧、煊；31画，平声；xuān。 (1)本义是散布远近，如“宣德”就是传播德行; (2)又指宣扬，发表。 《说文》： “宣，散也。”《玉篇·言部》：“宣，发也。”
《论语·颜渊》子夏曰： “虽小道，必有可观者焉…小辩亦足以见道焉。”意思是即使是很小的学问，也有值得欣赏的地方。。。微末之道也可用来了解大道。 小道在这里指的是各种具体的知识技能，与“道”相对而言。这里的小道，当然包括礼、乐、射、御等等六艺以及诗书数术方技等。因此，这里的“小道”的“小道”并不是贬义词。 “宣”在这里的意思是指散布远扬--比如道德品行散布于天下；或者宣扬、发表自己的学说和见解。这都符合孔子对子夏的话的解释。 从这句话可以看出两点：一是孔子并没有认为“小辩”不重要，而是认为只要是有道理的辩论都有意义，只不过不是大道而已；二是孔子的意思是要让弟子们不要仅仅拘泥于“小道”“小辩”而忽视了“大道”“大辩”。
那么，作为名词的“宣”呢？我认为它应该具有两种含义：一个是散发、扩散之义，引申为“宣告”、“发布命令”之意；另一个则是传播、宣讲之义(也就是《周易•系辞上传》所说的：“鼓之舞之以尽神”) 我觉得在古代，人们大多把前者当作动词来理解，也就是说“宣”多用作动词；而后者则在少数情况下才做动词讲。例如《左传·襄公十六年》记载晋国大夫魏颗在战斗中擒获了秦国大将杜回，晋君赐给他十车良马，他辞谢时说：“所获唯赤黑耳！若以赐我，不若献之大子（晋景公），可以光宠前烈。”其中的“赤黑”即“赤心”而非黑色的赤。 另外我要说的还有一句成语——明哲保身。从《易·乾》的九五爻辞来看，明哲的含义应该是善于决断是非。
《韩非子·说林上》有一段话： 齐湣王时，有齐人欲干万乘之主，必达则待汤沐之所及养给之客，然后敢行。故往见田侯。田侯见之，问其所欲。 对曰：“臣闻古之王者，一人有庆，兆民赖之；一人有殃，兆民若丧。” 田侯曰：“寡人有忧色矣，子将奚之？” 对曰： “臣愿之匡君之国，处安宁之民，事顺利群卿大人，朝暮进贤而问安。” 于是乃南见楚王……
我觉得，这段对话中的“明哲”跟上面那个句子里的含义是一样的——“明哲”不是聪明智慧的意思，也不是“明智”的意思，更不是圆滑世故的意思；它的确切含义是善于决断是非。所以，“明哲保身”的意思是：一个人要明辨是非，分清好坏善恶并据此采取行动保护自己免受伤害。