志字属于五行属什么？
“志”字的五行属性是火，但此火的属性不同，所以不能简单地判断它喜火还是克火！ 根据康熙字典记载：“形声.从士，志声.本义：记在心里) 同本义 [remember] 志在千里（曹操《龟虽寿》）；又如：立志(立下志向和心愿);志诚(真心诚意;诚心实意);志思(心意，心思);志慕(心意仰慕) 根据康熙字典记载：“同‘帜’[zhuī].高举着旗子表示警戒或指挥.”
例如：“旗帜飘扬，队伍正前进.”(贺敬之：《雷锋之歌》) “一面红旗向前摆，红旗上面有铁锤镰刀…”(李瑛等：《毛泽东颂诗选·毛主席万岁》) “战士们的战斗生活像风一样的迅速、一样的猛烈——他们吹起号角发出进军的命令：红旗在空中飞舞，表示进攻的信号，战士们像一股汹涌的巨浪，涌向敌人的心脏”——郭小川：《团泊洼的秋天》 因此：以“志”作为名字的第二字，它的部首为“口”，而“口”则是一个象形的文字，最初代表的是古代祭祀时用来盛放供品的器皿——鼎。
古人认为，天圆地方，因而将鼎作为了祭祀上天及祖先的一种礼器。同时，鼎又是“定”的意思，象征着权力与地位，同时也意味着一种稳定的状态。但是古代的鼎数量多且各不相同，于是人们给它们取了不同的名称来区别它们，而这些不同的名称就成为了姓氏的来源，比如：姬姓。由于鼎在古代具有象征意义，而且又常用做祭祀之用，所以在很多汉字里都会含有这个部首——“志”也不例外…… “志”字中含有两个“口”——第一“口”位于“士”字下面，第二“口”位于“心”字中间。
根据我多年的研究经验来看，凡是带有两重“口”的字都有一定的含义，其一是表明该字的用途广，其二则是表明该字的使用频率高。 那么，为什么“志”中“士”部的第二个“口”不与“士”构成一个完整的字呢？ 其实原因很简单：因为第一个“口”处于“士”底部，并且紧贴着下方一横，这就使得第一个“口”被彻底地包围了起来，看上去就是一个完整的“口”字，因此就失去了单独存在的意义了。不过大家别看它不完整，其实它有着非常重大的作用哦~ 在前文中我们已经得知“士”的本意是指古代的士人阶层或者武士。
而在古代，士人以读书为乐、以天下为己任，因此用“志”字来形容他们是再恰当不过了，可见这两个字是多么的契合啊！ 再者，“士”和“志”都是上下结构（虽然“士”的上半部分比“志”的下半部分要窄一些吧），这也有助于我们区分这两个字。
所以说呀，大家在起名的时候可千万不要只注意读音而不看字形哟～否则的话就会闹出笑话啦~