缘的五行属性是什么？
1.中国古文学中，“缘”有四种含义： ①因由；缘由。如清王韬《论天下之患》：“今以我朝之富强而举以与彼角胜争强，是犹以寡击众，以弱击强也，其能不举而陨者鲜矣！此缘敌之所长以济己之所短也。”
②原因；缘故。如唐韩愈《答刘秀才论史书》：“始予忝科名，为时荣事贵，位足以使众人……今既衰且贱，又辱君以为书言，岂不缘哉？亦何足道！”郭沫若《中国古代社会研究》第一章第三节：“至于所谓‘天命’、‘天道’等等观念之形成，我以为实是由于当时社会经济状况变迁的一种反映而已。这是历史的因果关系，并没有什么神秘的。”
③缘分。佛家语。谓人与事物有缘而得以相遇、相聚或相成等。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“当日若无这个缘法，怎生得与陈大郎相遇，正是： 偶然相遇宿良缘，万里程途不久端。 ”元马致远《青衫泪》第三折：“你那里识贤愚，分上下？都是一般骨肉皮肉，空做了千里相逢，有甚么久后因缘！”明冯梦龙《警世通言·金龟寿》：“可见世间人之遇合，皆前世之姻缘。”清李渔《奈何天·巧偶》：“这叫做月下老传杯送盏，冥冥之中自有安排，原非偶然凑合。”
④边际；边缘。《三国志·魏志·管辂传》：“﹝辂﹞少时壮健，有才数，又善卦筮。尝欲试主簿王宏，令先自说能卜。宏曰：‘仆平生自知命贵，不复妄问吉凶。’辂因谓曰：‘君身后有死冢。’宏甚不悦，曰：‘君何知此处？’乃呼吏人至前，令出视之。云：‘生死同路，故不见坟墓耳。’宏意乃服。”宋张师正《倦游杂录》：“宣德间，宫中之物多有失所者。上命内外臣僚之家无得擅入缘边村落贸易。然虽禁之而未几得。” 元关汉卿《窦娥冤》第一折：“俺庄上有老丈着人告诉，只说是撞见鬼了……”
2.佛教用语之一。谓六尘（色、声、香、味、触、法）之一，即眼之所缘境及心之所取相。《大乘义章》卷十四：“五根、识二，俱名为缘。缘于境相，故名缘。眼能观色，色为眼缘。”
3.缘分的意思和用法其实很模糊，大概分为两种： 第一种是指某种机缘，它本身不是感情。例如我们通常会说“有缘相识”“你们很有缘分”之类的话。这时说的缘是指一种机遇。 第二种就是指感情了。这时候的缘字就是指男女双方感情发展过程中的一个必要条件或者契机。
4.在中国古代的文学作品中也有“情缘”一词出现，它指的也是第二种情况。因此从古代流传下来的许多爱情传说往往带有宿命色彩，人们也就把这种奇妙的际遇称为“有缘”了。 在现代汉语中的这种说法已经很常见了。
5.在武侠小说中出现得更频繁，而且赋予了更多的内涵。其中除了第一种情况之外，大多数指的是第二种情况。所以常常有人用“无缘”来比喻两个人之间的情感，用“孽缘”来形容一段注定没有结果的感情。
6.佛学名词解释： 缘，又叫缘份、姻緣，就是人与人之间的遇合;它是人与人之间无形的连结。这种连结建立的前提是彼此之间要有一定的深度和厚度以及一定的时间作为基础。 缘份是看不见摸不着的，但它的确真实地存在着。缘深则聚，缘浅则散，缘起则爱，缘灭则离而有缘则聚，无缘则散，如此循环不息。