溪的五行属性是什么？
其实，这个问题在汉字系统中已经解决了——《说文解字》里对『河』『川』二字是这样解释的： 『川』部曰：「川，灌也。从水，从穿之別。」又云：「漢書食貨志曰： ‘穿溝鑿川’。」按此與後說不同。今考漢石經作‘穿溝鑿川’，則與上文正合。當以石經為是。 『河』部曰：「河水出楊葉山陽東北過敦煌塞外入海，為中国本源。從水中，河聲。」（《說文》无下「河聲」二字）按古謂河為水本，故以為名。又指大川為河。
古人认为河流的本质为流动的水；而把大河、大江定义为「水本」或「本源之水」，所以用「河」来命名它们。至于其他的「小水」则不称之为「河」了。 由此看来，无论是「黄河」还是「小溪」中的“溪”，它的本质都是「水」，而不是土或者木之类的元素。因此无论「溪」字本身如何演化变化，它都不会变成「金」「火」等性质的字，也不会改变本身的「水」性。
另外，古代还分河与江。江河的概念和今天一样吗？ 《尔雅·释水篇》中这样记载道：「江、河、淮、濟為四瀆。」「渎者，沖激揚波之意。」「江」者「廣衍漫流」，「河」者「出地得勢」。也就是说，这里的「江」指的是长江、「河」则是黄河的意思。 后来人们又将四瀆以外的河流都称为「小江」「小河」。例如「汾」水、「渭」水、「汉」水等等都被称作「小河」；「江水」「河水」则被尊为「大江」「大河」。 到了后世，为了区分大小，又把「江」「河」之外的一级河流统称为「百川」：