冰箱在五行属什么？
1、根据五行，“金”的属性是“寒”，那么，“金器”——也就是金属制的容器（比如锅碗瓢盆）就是属“水”了； 2、根据五行，“木”的属性是“仁”和“生”，所以“树木”当然就是属“木”的了，因为植物有“生生不息”的特点嘛！而“刀枪箭戟之类”是“木”的“死物”，就不属“木”了——这很好理解吧？它们虽然是用木头做的，但已经失去了生命的特征啦……因此，应该归到“金”里去了——“金能克木”嘛～至于刀剑，当然是“凶器”——凶器怎么会是属“仁”的呢？那可是与“仁义礼智信”相去甚远啊…………而且古人认为兵器是被诅咒过的东西，是不祥之物哦！ 所以，用现代人的思维来推断的话呢，“五行”里的“木”应该是包括“活木”即植物的以及“死木”即刀具的，而不可能只包括植物的。
3、“水”的属性是主“润下”和“流通”，这个不难理解…… “火”的属性为“炎热”和“明亮”。关于火的这两个特点，古书是这么解释的：“火热，故能灭烛，明也；阳专则灭暗，明之德也。炎上作害，炎者热也，上者燥也……”就是说，明亮的特点是光亮照得烛火熄灭，燥热的特点是草木被烧焦。 这个说法有点奇怪，现代人很难理解，其实古代人也没完全理解：比如《周礼·夏官》中解释“火师”的职责时就说得很含糊：“凡邦之火灾，则焚社祝之，如祸射，若灾止于社望，则除之。” 总之就是不太说得清楚。
4、对于“土”的属性的解释，《说卦传》只说了一句：“坤地顺动。” 这就更奇怪了，“土”到底是怎么样一个属性呢？ 根据上面所说的，我们可以这样来推论： 既然“乾天”代表天体，也就是说它代表了宇宙的运行规律；而“坤地”又跟“乾天”一样，也是“顺而动”的。那么，很明显，“坤地”所代表的，就是万物运行的规律。 而我们现在已经知道，地球上的万事万物的运行都是有规律的，所以说“土居百位”，意思就是“土”是万物的本源。
5、综上可以推出结论如下： 在古人的心目中，天地之间最具有代表性的两种物质，一为“水火”，二为“阴阳”，这两样东西构成了整个宇宙的基本构成单位，由此推衍出世间所有的万事万物来…… 而在所有的事物当中，最能体现天地间运转规则的，莫过于“土”和“气”了———前者代表着“万物的本质”，后者代表着“世间的流动和变化”…… 如果把“土”“气”比作是一个国家的话，那么这个国家的国君就是“天子”或“皇帝”，而掌管土地和气的官员，分别叫做“地官”和“天官”。