晏五行属什么的？
首先，汉字是象形文字，“晏”的本义就是太阳很温暖的样子——日初出，貌若晏温（《说文解字》） 其次，“晏安”也是“安宁”的意思 汉·董仲舒《春秋繁露·立元神篇》中说： “为人君而无教民劳之义，则无其道;为人臣而无与国同忧之义，则乱之本也. ”意思是说：作为君主而没有让民生疲敝的道理，就没有治理国家的原则；作为臣子而不与整个国家一起忧虑不安，那就是动乱的根源咯~ 可见在儒家文化中，晏安还有安定的意思…… 我们还可以从字形中找到一些信息。甲骨文的“晏”是这样的： 上面一个日，下面一个晚，也就是太阳落下的样子——说明这个字的本意就是指太阳落下去了。 金文的晏如下： 从上图中可以发现，有的金文是在原字的基础上加了人字旁，这是怎么回事呢？ 原来在商周时期，人们对自然和社会的认识主要靠占卜来实现。人们在占卜以后，用一种专门的书写材料把结果记录起来，这就是甲骨卜辞或金文。而人们常常把对同一事物的多次占卜的结果归纳在一起，以便寻找规律性的东西。这种把多次占卜的文字加以归纳、整理的过程叫分合。其中，对同一次占卜结果的记录过程就叫合。 在对同一次占卜结果的记录过程中，如果只记录卜问和卜验情况，不记答案就不算是完整的记录。为了把这些内容都记录下来，卜者往往会添加些其他的内容来使这些记录完整化，而这些增加的东西大多与这次占卜所问之事本身关系不大。比如，前面说到因为每次占卜时都要进行祷告，所以有时也会把这些内容加进去以求凑足字数便于保存。这就造成了金文中某些词句的大量重复出现的情况。由于它们都与本次占卜无关，因此又称为“衍文”。
例如“宾”就是一个典型的衍字。它是由两部分组成的会意字，上部表示双手捧着酒尊向神明敬酒，下部则表示跪着接受祭品的人。但是有时候为了方便起见，人们就会把这两部分省略掉，只写下中间的“又”（即手）部。这样就成了一个字，而这一省就是一辈子啊。。。 所以，晏的原义是太阳落山了哦~