宾五行是什么？
“宾”的五行是水，这一点毋庸置疑！ 可是为什么很多“专家”“大师”说它是火呢？ 因为这些专家学的不够透彻，或者说是望文生义了！ 我们先来看看“宾”字的字形演变—— “宾”字最早是一个象形文字，上面像一顶帽子，下面像披袍跪拜的人。整个字形象的是行礼之人。
《说文》中解释为：“宾，所拜也。从人。”段玉裁注云：“今俗别作傧，非是。”说明“宾”这个字在秦朝之前就是指“行礼之人”。 秦统一六国后统一字型，把小篆写进了汉代的隶书里，于是有了我们现在的“宾”字。
从甲骨文到小篆，再到隶书，“宾”的字形变化明显，但是“行礼之人”的意思不变。 直到汉儒提出五行的说法，人们把金、木、水、火、土叫做五行者，因为古代冶炼业发达，用“金”作货币；古代的兵器刀戟大多是以“木”为原料制造的；古人用水浇铸成器，而且水是有形的，火是无形的，所以就把水和火并列为“五行”之一；而把土放在最后，是因为土是从地面长起来的，是实心的，而金、木、水是空心的，所以土就象征性的放在了最上面。
到了东汉，王充著《论衡》，第一次明确提出了“五行相生”的说法。即：水木生火，火生土，土生金，金水又生木。这里已经明显地把“水”排在了第一位。 为什么要把水放首位呢？这是因为东方属木，春天属木，木克土（春季容易发洪），所以东方和春天都有水的性质。 而北方属水，冬天属于水，水土相克，所以“水”位于五行之首。 那么“宾”五行是什么？答案就是水！