宾五行是什么?
“宾”的五行是水,这一点毋庸置疑! 可是为什么很多“专家”“大师”说它是火呢? 因为这些专家学的不够透彻,或者说是望文生义了! 我们先来看看“宾”字的字形演变—— “宾”字最早是一个象形文字,上面像一顶帽子,下面像披袍跪拜的人。整个字形象的是行礼之人。
《说文》中解释为:“宾,所拜也。从人。”段玉裁注云:“今俗别作傧,非是。”说明“宾”这个字在秦朝之前就是指“行礼之人”。 秦统一六国后统一字型,把小篆写进了汉代的隶书里,于是有了我们现在的“宾”字。
从甲骨文到小篆,再到隶书,“宾”的字形变化明显,但是“行礼之人”的意思不变。 直到汉儒提出五行的说法,人们把金、木、水、火、土叫做五行者,因为古代冶炼业发达,用“金”作货币;古代的兵器刀戟大多是以“木”为原料制造的;古人用水浇铸成器,而且水是有形的,火是无形的,所以就把水和火并列为“五行”之一;而把土放在最后,是因为土是从地面长起来的,是实心的,而金、木、水是空心的,所以土就象征性的放在了最上面。
到了东汉,王充著《论衡》,第一次明确提出了“五行相生”的说法。即:水木生火,火生土,土生金,金水又生木。这里已经明显地把“水”排在了第一位。 为什么要把水放首位呢?这是因为东方属木,春天属木,木克土(春季容易发洪),所以东方和春天都有水的性质。 而北方属水,冬天属于水,水土相克,所以“水”位于五行之首。 那么“宾”五行是什么?答案就是水!