败五行属什么?

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《黄帝内经》中说,“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”;“法于阴阳”就是顺应当中的阴阳变化规律并加以利用。 五行相生相克,其实是一个相互循环的过程,克中有生,生中有克。因此没有绝对的胜者或败者,关键要看其在特定环境下的表现。

比如,在春季木旺之时,金就处于弱势。但如果水多土厚,金就不会太弱。所以,在金旺的秋季,如果遇土多水少的情况,土就不一定能直接克制金了。再如,春季是万物生发之际,火相对旺盛。但如果有水土相制,木就能很好地生长。在特定的时季,五行之间有着非常明确的主次关系,而这种主次关系正是顺应自然界变化的结果。我们只有了解并掌握这种自然界的顺序,才能因势利导,做到“天人合一”。 “败”字从武,表示以力取胜的意思。五行之间确实有着生克的关系,然而这些力量并不是一成不变的。在一定的条件下,它们可以互相转化。比如,水多成灾,如果人们挖渠引水,变害为利,这时水和土的关系就会由克制转化为相生。再比如,草木在春天发芽生长,需要水来滋润,而当水分过多时,又不利于它的成长—这即是相生又相克的案例。

总之,五行之中并无胜者和败者之分,关键是要看其在特定条件下的表现形式。正所谓,有水的地方就有鱼,有树的地方就有鸟,这就是顺其自然的力量。

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五行中,有四行生克关系为:木生火、火生土、土生金、金生水;水生木、水克火、火克土、土克金和金克水的。 这五行的相生相克关系是有道理的. 那么根据这个规律,就有“胜”的属性了。即,当一事物克制另一事物的这一现象就叫胜或克。

比如:木旺时土不生(因为水生木),或者水生不了木,这就是“土不能胜水"或“水生木”“水木相连”等等;而木被金所伤(金克木)就是“金克木”等。 另外,在《周易》八卦六十四卦中也有这样的说法。比如说上爻为阴爻且位于中间的就是“泰若”(阳盛于阴),所以这时万物生长,草木茂盛,欣欣向荣。相反,上爻阳爻则位于下(坤卦)则是“否象"(阴盛于阳),阴气聚集,阳气消亡,就“否矣”——天地闭塞,寒冰覆盖,一派荒芜景象。因此也是“否也”的意思。 总之,五行是相生相克的物质运动形式,阴阳二气则是这运动的能量和动力的体现。所以说五行之中包含着阴阳。反之,阴阳又体现着五行的运动变化过程。

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