了字五行属什么？
“了”字的五行为火。 古代汉语中，有些词有本义、引申义和假借义等多种含义，它们的五行属性也不尽相同。例如，日、月两字的本义是太阳、月亮，但也可通“肉”表身体之意。肉的本义指肥肉，因肥肉多脂肪而洁白，所以又表示白色；因为人体最白的地方要数眼白，所以又用作眼睛的代称——日月在古汉字中属水。
再如，火字的本义为燃烧之物，与土相对，所以其五行当为火。但是，古人将光分为青赤黄白黑五色，其中赤即为火，故火的引申义又可理解为颜色中的赤色。《说文解名》中记载：“赤，盛照也！从大火。”火的本义为燃烧，大火即熊熊之火，所以赤可理解为火热之光，因此火的五行属性也就变成了火土。 “了”字的本义是一件事物已完结或结束。“了”字的本义为完毕、终止，所以它的五行当为金。但古人常用“了”来做动词，做动词后的它又具有了别的含义，同时也有了其它五行属性。 现代汉语中，“了”既可作动词，也可作副词，那么，不同的用法，它的五行属性是否一样呢？根据现代汉语词典的解释可知： “了”作为动词后缀时，通常没有特定的含义。在这种情况下它不表示任何意思，所以也无特殊的五行属性。 当“了”做终结语尾时，表示事情已经完结或者动作已经完成，因而这里的“了”字具有一种终结的意思在里面，五行属性自然也是火。 但如果是进行体助词，则表示正在进行的动作，或者是表示将要发生的动作，这时“了”就具有了一种运动的特性，而且一般用于动态的词组，所以此时的五行属应该是属于动的木。 所以“了”这个字在不同的语境下是有不同属性的。我们只有掌握了它的特殊含义以及具体意义所在，才能确定它在特定句子里的确切五行归属。 根据上述资料我们可以知道，如果该句中“了”的本意是完结、停止，则应取金为用神的判断是正确的。至于为什么选择“庚辛”而不是“甲乙”，这就要看具体的八字组合了。