站五行属什么？
“站”这个字，在康熙字典里面，只有两个释义： 一是指人的直立。如《礼记·檀弓下》有“立不中门、不言不语”； 二是特指古代一种祭祀的仪式——筑土为坛而祭祀，表示特别隆重。这种仪式一般由帝王亲自参与，且必须在夏至或冬至举行，所以叫“重(chóng)阳”或者“冬至阳生”。
从以上解释可以看出，“站”的第一个含义是人站立的方式，与“坐”“行”等字的意思相似；第二个意义则和祭祀有关。那么有没有第三种意思呢？其实还是有的。那就是“站立”这个动作本身。只不过这种行为是有特定对象的：要么是站得特别笔挺（如军人敬礼）；要么就是祭祀的时候祭品已经摆好，你站在那里不动了。
不过这种对象特定的“站立”没有列入康熙字典的范围，所以在大多数情况下，“站”就代表第一个含义——“人站立的方式”。 至于“站”字的五行属性嘛……呵呵，我猜你可能想问的是这个字作为姓氏的五行吧。
根据我的查阅和分析，姓“站”的人分布在广东、台湾、海南等地，而以广东为主。广东的“站”姓人家又是从福建迁徙过去的。我们只要弄清楚福建“站”姓人家的来历就能知道“站”这个姓氏所代表的五行了。
据我所知，目前能查到的含有“站”姓人家的历史名人共有三个： 这第一个就是东汉时期的蔡茂，字伯山，东汉开国皇帝刘秀的岳父。他的姓氏“蔡”属于典型的汉族姓氏，无甚可说。 第二位是明朝末年的一位太监，名叫王承恩，汉军正白旗人。这位王公公可以说是李自成的殉葬品，被安葬在了昭陵（李自成陵园）。
第三位则是民国时期的一位武术名家，姓黄名士海，山东人，擅长拳术，以“螳螂拳”闻名。 我仔细分析了这三个人的生平资料，发现他们的出生之地都有“木”旁。于是我就想当然地认为“站”姓的五行应该属“木”了。
不过，事实恐怕并没有那么简单！ 我们继续来看“站”姓人家的来源。除了上述三位历史人物之外，还有两种说法： 一种是“站”姓为鲜卑族复姓所衍生而来。因为鲜卑族人入主中原后大多采用汉姓，而一部分人则保留了鲜卑姓氏。其中“站”姓就是鲜卑族“步六孤氏”或“呼延氏”所演变而来的。
另一种说法比较有意思，说唐代有一位诗人，名叫薛涛，字洪度。她是唐朝皇帝的才人，后来被封为长安县君。她晚年居住在成都，死后埋葬在那里。而她出生的家乡却是山西柳溪府（位于今天的山西省境内），据说因为她母亲梦见自己站在一棵大树下怀孕，所以她的姓氏“薛”代表了祖先居住之地的树木（“树”的繁体字为“樹”），而“站”则代表了她出生地所在的街道（“站”的繁体字为“站前”）。
如果这个说法成立的话，那“站”姓的五行就应该属金了。 不过，我实在找不到薛涛生平的资料，只能找到她创作的诗词。而所有的文献都证明，薛涛的一生都属于“居无定所，漂泊不定”的状态，用现在的话来说就是个“无业游民”。这样的人五行应该属什么好呢？我建议属水吧！