蔚属于什么五行？
首先，“五行的具体代表没有特殊意义。”这是正确的，但问题在于为什么要区分五行？区分五行有什么用途吗？ 古人认识世界的方式，是分类，而不是分科。比如天象，分为星、气、云雨等类；地理，分为山、水、泽等；人体，分形、色、脉等；甚至一个事物，都可以分成不同的方面去理解，如一个人，可以划分为体、用、情、意等。所以，五行的出现，也是为了更细致地解释世界而做的分类。只不过这个分类是非常粗陋的，因为五行并不能穷尽世间万物的形态。但是这样划分的好处在于，任何一个事物都可以找到与之对应的五行，于是就可以用这个对应的方法去解释更多的事物了。
其次，我们讨论一下张先生的疑问。 张先生问：“如果一个人的八字中木多，是否就表示这个人一定是个文人？” 答主认为，这个问题涉及两个概念，一个是文人的定义，另一个才是八字中五行多木的问题。 文人的定义，是一个历史概念。在科举制度下，文人就是指那些读过书的人，他们的使命就是写文章、做官。其中又分秀才、举人、进士等不同级别，一级比一级档次高。当然，不读书的人，也不能算作文盲，但是在现代文明社会里，已经不再具有话语权，只能作为被统治的被压迫者存在。在古代中国，不读书而又拥有话语权的人也有，但这只是特例，一般是没有社会地位的。
现在，当我们谈论文人时，指的多半是作家、文人艺术家。他们虽然没有官衔，但却凭借自己的才华得到了社会的尊重。 但是，这种对于文人的定义是现代的概念，古人都不会这么想。对古人来说，有文化的人就是要去做官（这也很合理，古代的信息传递和行政效率，决定了只有有文化的人才有可能去办公），文章也好，官职也罢，总之都是体现社会地位的象征。古书中所说的文人，大多是从事脑力劳动、有个子一官半职或能靠文学吃饭的人。这类人占社会人口的百分之九十以上。
所以，如果一个人八字中木旺，多表示此人很有才华，但是能不能当官、能不能靠文学吃饭，就要具体分析了。不能直接认为是文人。 再说五行多木的问题。古人在论命时往往很重视五行平衡，如果见火多，一定要克火，否则命不好；如果金多，一定要泄金，否则命不好……总之，如果一种五行太多了，就需要别的五行来协调。这种人，一般来说命运起伏比较大。
不过，这种五行多就一定是坏事吗？也不一定，关键还要看命局整体组合。如果命局的五行虽然多，但是很均衡，不见太过，也没有特别强的力量，那么这样的命局反而很好，一般富有创意，且执行力强。