卓是五行什么?

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卓字,上为“高”,下为“刀”。《说文》解之曰:“卓,高也。”其本义即高高直立之意。又因高与刀,在甲骨文中多有相通之处——或作“高”,或作“刀”,故而“卓”字亦有时作“高”或“刀”。如殷墟甲骨文中就有“王其卓伐”(《合集》4667)、“丁亥卜,王其卓射”(《屯南》2189)、“辛卯卜,王其卓伐”(《合集》10554)等字样。西周金文则有“隹王在位,厥惟高曜,昭临下土,广平四方,楚荆辟夷,虎贲辟毒,方命厥后,承天明志,率维灵师,咸秩无文”(《周颂·高庙》)等等。可见“卓”之本义,即高举、高耸之状。

由于“高”字在金文中有作“高”者,亦有作“皋”者,而“皋”有“沼”的意思;且高与沼,在古代常常通用或混淆,故而有“卓”又有“沼”之义。《诗经·鲁颂·泮水》有云:“思乐泮水,薄采其藻;鲁侯戾止,其在郊了。攸介攸止,载振载戢,思乐泮水,薄采其芹;鲁侯戾止,其在泮宫。旋曲为矩,玉瓒朱纮,礼贤上下,济济绵绵,思乐泮水,薄采其蒌;鲁侯戾止,在其左隅。既灌既奠,加豆具酒,笾豆净馔,礼备乐侑,四牡騑騑,翼翼谦让,思乐泮水,薄采其藻。”这“藻”“芹”“蒌”的采摘以及后来的“酌醴齐,言寻步阶”,都是对“高”的描写——“高高”而立,方可“采”撷。

由“高”及“刀”,是由于古代兵器多源于生产工具——戈、剑即是如此,而“刀”则是用石器打制而成,因而被视为一种“高”的武器。因而“刀”可代“高”,“卓”也因此有了“刀”意。

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《百家姓》里“周”字,按读音排序为第四声;而“赵钱孙李”中的“赵”是第一声(这个第一声的读法在普通话中其实很普遍,如浙江吴语中“照”字读zhao)。 因此从姓氏的排布看,应该得出结论——五行中属火的应该是排在首位的“火”,而非第二位的“木”(即“甲”)。因为以“火”为首,五行中火土都是阳,那么水木金就是阴了。 “丙丁”这两个字也是火的意思。所以丙丁也代表太阳。

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