南字五行属什么解释?

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《说文》:“南,高也。从艸,声。”段注:“此与东西北之属皆原于自然,而南特指太阳之所照而已。自其照耀之下言之则曰南,自其方向言之则日向,由其所照之地言之则曰阳。凡物正南者曰阳,东南者曰阴。人君南面而听政,此其所以为德义之大也。” 由此可知,南字的五行应该属火。这个结论值得商榷吗?

先说“南,高也”,高字属木。

再说“太阳之所在”,太阳属性炎热,故此处的太阳所照可理解为阳光普照,阳光普照可理解为水多、湿润。因此这里的南属于火土的属性大。

“人君南面而听政”中的“南”属于土的属性大。 因为君是权力、权利的象征,所谓“南面”就是坐在朝南的君主位置处理政事,治理天下,这里所谓的“南”应该指代的是位置,而不是方位的南。

综上分析,南字五行的最终归属应该是火。 那么问题又来了,古人造字的时候是不是这么严谨呢?答案是肯定的。因为古文字学家们一直在努力探求古代文化的秘密。比如以下这些例子就可以很好地说明这个问题—— 李白有诗云:“蜀道之难,难于上青天!”这“青”字在古时写作“靑”;

屈原《离骚》中有句“浴兰汤兮沐芳”,“浴”字古文作“浴”;《礼记·檀弓下篇》有言“天子大丧,哭东方而反西,葬而下葬,既葬而祭於圹,哭西方而反东”,其中“哭”字做“慟”;

还有现代汉语中“吃”字古文做“饑”等等。以上诸例都可以证明古人造字是很严谨的。

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这个“南”字的五行属性,是“火”吗? 首先说下结论,南的五行属火。 但此火不是南方之火,而是离卦中的离火。 因为《周易》六十四卦中离卦居正南方位(午位),与天火同旺,所以称“离为火”。 但是这里所说的火并不是我们平常所认为的火,而是一种比喻的说法而已。

其次来看看为什么这里的火指的是离火而不是南方之火呢? 从文字结构来看,“南方”二字中间一横指的就是太阳。而离卦正好就在太阳的正上方,所以用离来代表正南方之火的道理就很明白了! 从《周易》理论本身来看,坎、艮、坤三卦在南方之地都属阴爻,只有离卦属阳,又居于午地(12个月,60花甲子)之中,因此离就是南方之火的象征,也就是所谓“离为火”的象征;同理,北方之水也是坎的象征。 如果把阴阳看作是一个整体的话,那么上北下的东西两方则被划分为两个部分:即东为震和巽两部分,西则为兑、乾两半(参见《河图洛书》)——这就是《周易》八卦的由来之一吧。

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