邦字五行中属什么？
“邦”字的五行属性，古人早就做了明确的解析。 《康熙字典》是这样解释的： “邦”字，五行为木。《易·坤卦》曰：“君子有攸往，先迷后得主。”又曰：“六二之动，直以方也。”盖坤为地、为顺；二为阴爻，居下卦之中，动而下行，直承初九雄健之初阳，所谓“牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。”故能大得富贵。其字象形，上像其首，旁像其身，下一横像其足。凡邦之字皆如此。 又曰：“《说文》作‘邦’。从邑，声。”“商字从字。”“邦字从字。”按此三形，皆古‘邦’字，后世字书所本。今人作‘邦’者，非是。
这里把古代关于这个字的注解都复制过来了，可见古人对文字的重视。
另外《周易•乾坤》中的原文也找到了出处： “六二，直方大，不习无不利。” 王弼注： “二以柔顺中正，故直。” 程颐注： “方者，方位之所宜。大为君德，故不习无不利。” 孔颖达疏： “此言居中正直者，自然会有利。” 其实这段话的意思是，人在中立、堂堂正正的时候，无论做什么事都是合适的（自然有利），因为这样的态度才是正道。所以这句话其实是劝人们要言行端正。 和这句名言对应的《论语》中的章节也找到了： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 这里把古文和现代汉语翻译都放上面了。可以看出来，这句话的意思不是我们学了知识去实践它很高兴，而是说一个人学习了知识和道理并按时去练习（实行它们），这是不是很高兴的事呢？有朋友来自远方（表示相互很有缘分）过来探讨学问，是不是很高兴的事啊？人家不了解你，你也不生气，是不是一个有修养的人呢？ 这里的学不是说名词意义上的学习（今天上完课去学习），而是指学习的过程——求取真理的过程。这个过程是快乐的。而且学习的过程应该是一种双向交流的过程，要和老师和朋友互相讨论，共同提高，这样才能真正学到东西。如果只是单方面老师或朋友的灌输，那就不是学习了，而是一种受教过程。 那么，按照古人的说法，把“邦”字拆开，加上土，就是“邦”字了。