尽字的五行属什么?

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属木,五行学说中,认为水为万川朝宗之所,汇聚流通之处,故水的属性总称为“润下”;火为太阳之精,其性炎热,故火的属性总称为“炎上”;土为万物之母,有生化万物之功,其性为“稼穑”(类似现在所说的土壤可种庄稼);金为金属之体,其性为“从革”(类似现在所说的金属加工、冶炼成器);水为流动之物,其性为“润下”。五行的每一个元素都用一个比喻来形容它的特征。 五行相生的顺序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

相克的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 五行的性质是由它的方位决定的,东属木,西属金,南属火,北属水,中属土。所以,东方的生与杀都是指木;西方的生与杀指金;南方的生与杀都指火;北方的生与杀都指水;中部相生与相克都说土。 但这里的“生”不是现在所说的生物学的“生态”含义。

这里说的生,实际上是指“使……生长”的意思,例如,土爱金而金生水,土就是金的母亲,因为母性滋养了儿性,所以土为金之母,同理,水是木的母。

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“尽”字在五行里面属火,也就是火属性,这个结论应该是不太靠谱吧 (1)说文解字对尽的解释是“器中空也”“从巾、从出”。解释得很暧昧;

(2)《康熙字典》对尽的解释也是模棱两可的,比如上面截图里的解释是从《集韵》来的,而这里面的出处是这样的:

《广韵·去声五》:“尽,器中空也。” (3)现代汉语大词典给出的解释更暧昧了,因为这部辞书将“尽”的解释与“尽”收录的条目混在了一起,所以没法单独找到关于“尽”的释义。不过我在检索的时候发现,“尽”(jìn)的解释有两条(我估计可能是《集韵》里面的“晋”音项和《广韵》里的“进”音项的合称),这两条的解释都是“器中空也”,而且后面都附带着一个同义词——空(kòng)

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