舍五行属于什么？
“五”指的是金、木、水、火、土，这是中国古代人们认识世界的一种方式，这五种要素是永恒运动的，它们之间也是相互作用的。 这种理论广泛用于中医、针灸和预测等。比如，在《黄帝内经》中就有提到过，“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长刑不死矣，凡此四时阴阳者，万物之根本也”“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
这里将人的精神活动与自然界的阴阳变化联系起来，认为人应该顺其自然，才能健康长寿。 五行相生：金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。 五行相克：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。 这里需要提一下，古人发现东方日出之地最早出现明亮光芒，因此用太阳来代表“木”（因为树木在春天生发）；西方日落之处最早出现红光，就用月亮来代表“金”。所以中医里有“子午流注”一说，是指子时（23点到1点）阳气开始萌发，午时（11点到13点）阴气开始萌发，而卯时（5点到7点）阳气到达顶端，酉时（17点到19点）阴气达到顶端。然后阴阳双方就开始消长平衡了。
《说文》中，“舎”字有四义 【一】“舍”的本意是“宿也”“止息”
【二】屋，房舍、房屋、住宅
【三】祭祀用的房子、坛场）
【四】停止的意思（如停兵、停船等。) 那么题主所说的这个舍呢？
1. “舍”字本义是什么？ 答：从字形上看，应该是宿所的意思……但是“舍”字在这里做动词的时候，一般是不带宾语的……所以我觉得应该不是指住宿（因为带有居住或者休息之类意思的字，都是带宾语的，比如《诗经·郑风·子衿》中的“纵我不往，子宁不嗣音！”)，而更像是一个介词短语——就是“住下”“停下”之类的用法……也就是说，这一句中的“舍”，相当于现代汉语的“在……” 所以我的理解是： 在那棵树下面有一座古老的寺庙里供着关圣帝君的神像……这神像是用木头做的。（注意：庙字通“貌”……这里用“庙”是因为它的形声特点，“礻”表意）
2. 如果我这样理解的话……那么这个句子该怎么翻译和表达呢？ 原文应该是“一座古寺在那棵大树底下/有一座寺庙在那里……”吧……嗯……大概就是这样了吧……
