心，在人体之中主血脉运行动力，为君主之官，五脏之首；其在自然界中的对应，就是夏季，一年之中气温最高的季节，也是植物生长得最旺盛的季节（不蒸腾作用）。 《黄帝内经》：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视” 可见，顺应自然界的生发之气是保证人体气机畅通的关键所在。
在中医理论中，人体的生理活动，都是天人感应的结果。天气在四季的变化，就像是大自然在我体内的循环往复一样。所以，我体内也需要有春天（肾）、夏天（心）、秋天（肺）、冬天(肾)的交替变换，只有这样才能保持体内阴阳平衡。如果体内阴阳失衡了，疾病也就随之而来了。 中医的养生保健，要顺应自然规律，做到“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 ”
谈肇基优质答主五行是中国古代哲学的一种系统观，人们认为宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质特性不同，所以被称为行。因为它们各有特性与相互之间的运动变化，具有相似、相生、相克的规律，因此被称为五行。在中国医学里，人们用五行来解释人体生理、病理上的相互联系和变化规律。
中医将人的五脏与五行相类比，认为心在五行中属火，具有温热、升腾等特性，能掌管整个身体的血液运行、体温变化状况、情绪思维等功能。其华在面，因为面部表情与心血盛衰关系密切；其在体为脉，心主血脉，通于脉，血只有依靠心的运化和推动才能在血脉中环周运行，濡养全身。此外，舌为心之苗，在中医的脏腑理论中，舌能够辅助心表达思想情感等。舌和脉会受到心血的滋养，所以舌质、脉象的变化能反映心的生理和病理状况。心脏在中医理论中，外应夏令，所以，夏季人体容易出现心方面的一些问题，比如汗多、口干舌燥、睡眠不安等，这是与心所应的长夏通应。应重视心气的养护，在主食里可以增加一些薏米、赤小豆等祛除湿气之品。
