“稀”字在五行中属金，有金本义，也有金延伸义 《说文》中有“希，张目也；”所以“稀，睎也”，本意是指眼睛张开地去看，引申为看、望。
“希”字的五行是木，所以“稀”的五行也是木 本意：看、望。（看见） 《礼记•曲礼上》中有“五十以孝德，六十致祭而天下尽孝矣。”意思是说，人到五十岁，应该尽心竭力履行孝道了；到了六十岁，才能去祭祀先人，报答他们的生育之恩啊！
“致”字的五行是火 祭祀祖先 《礼记•檀弓下》中有“祭者，忠也。”意思是说，祭祀是内心忠诚的表现。 《论语•八佾》中有“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”这里的“云”通假“曰”，意思是说到做到，言行一致，礼仪就是要将心比心，设身处地。
“如”的五行属水 “往”的五行属水 金生水，金水相生 因此有金的含义 有金的延展含义 做姓名学解时，根据整个姓名的组合加以分析判断。
皮晓贤优质答主在传统文化中，金、木、水、火、土被用来解释世界万物的构成，称为五行。而五行同时也被用来给汉字分类，以稀字为例，稀字五行属水。
汉字五行分类源自《说文解字》。东汉经学家、文字学家许慎编著的《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。在这部书中，作者把小篆（也有少量的籀文）作为解说对象，将9353字分别归入540部。后世学者研究《说文解字》，逐步归纳出偏旁部首540个，这实际就是现代意义的部首。按照许慎的本意，他所创立的部首实际就是“偏旁”。不过和现代意义的偏旁不同，说文部首实质上就是“意符”，它有确定的意义，大都是独体字，而现代意义的偏旁，除了“意符”之外，还有“形符”，而且“形符、意符”都是合体字的构成部件，它们的意义不一定独立存在。例如：形声字的形旁，如果是“山”、“心”、“身”、“手”这类词素字，即意符，它在现代字理中仍可独立成为偏旁字；如果形旁是“氵”、“亻”、“”这类非词素字，则是“形符”，它在现代字理中仍只能成为偏旁，不能独立成字。
“永字八法”是我国书法用笔的基本法则，由宋代书法家郭忠恕归纳而成。他在《佩琼律》中说：“点为侧，侧 Brushes to side。横为勒，勒 Brust to tie。直笔为弩，弩 Brust to bent bow。掠为磔，磔 Brust to split.。努为运行，运行 Brush the long way。策为仰收，仰收 Draw-up and collect。钩为艮，艮 To go along and then turn。磔为波，波 to spread out”。八法者：如人之有头，有足，有腰，有臂，有腹，有背，有胸，有肋。意甚精微，学者所当尽心焉可也”。
