五帝钱在五行属什么?

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“帝”在这里指的并不是封建王朝的皇帝,而是指中国历史上最辉煌的五个朝代,即“秦”、“汉”、“唐”、“宋”、“明”,每个朝代的都城都有一个共同的特征,就是座落在“子午”线的旁边或上面,这也是决定其货币五行的重要性。 《汉书·食货志下》说:“王莽秉政,改制发币……惟金钱而已。其五铢钱文‘五’字作‘伍’,与现在钱文同;新莽国用不足,以官器易民间黄金,每斤直一千五百。”

从这段记载中我们可以得出以下信息:第一,西汉时期已经使用了圆形方孔钱,而且由西汉的武帝时期开始实行金本位制度,国家也铸钱;第二,当时的钱币由青铜铸造,既不是现在的钢制品也不是合金,所以属于“金”的属性;第三,当时的五铢钱外圆内方,形状与现在的硬币很相似,而内部那一道道沟壑(面文)正是体现五行元素的位置所在。

到了东汉时期,因为社会动荡,经济混乱,因此不再使用金本位制度,同时因为战乱等原因导致铜料缺乏,又出现钱文不如以前的情况,但是人们仍然可以依此推断出它的金属属性。 王莽篡位后建立了新朝,为了增加财政收入同时解决货币贬值导致的经济问题,大肆发行货币,同时改变原有的金属货币体系,将黄金和白银的价格大幅度提高,引起老百姓的不满,最终引发农民起义。尽管新朝被推翻、新莽政权被终结,但新的货币体制已经被确立了下来并得到推广,这就是后世历代王朝货币制度的雏形。 从王莽开始改革货币到新莽政权灭亡期间,由于没有成熟的冶金技术,钱币的材质并不稳定,有时是铜锌合金有时是铜铅合金甚至白铜,因此我们无法直接判断它具体的金属属性。

魏晋南北朝时期虽然有过铸造钱的记载,但这一时期的社会动荡不安,政治中心多次迁移,无法形成稳定的货币制度,所铸钱币价值太低,对经济的发展作用不大。 隋炀帝时才开始重新铸造大钱,并制定新的货币制度,从此之后大小钱并行,大铜钱重二斤十二两(相当于364.5克),小铜钱重一两,价格相差较大,然而小钱数量多,使用范围广。

唐朝继承了隋朝的货币制度,同时在玄宗时引入了西域地区的新币制,以重量划分钱币的大小,规定铜钱每枚重一钱二分,称“小钱”;银锭每锭重五钱,称为“元宝”。 小钱和大钱一起沿用到明朝中期,后来因为银子产量上升以及外贸顺差导致外汇充足,于是开始大量熔化回收旧钱,同时又加入外国银元,从而造成了“崇祯十八年(公元1645年)以后,本朝钱文极劣”的记载。

明末清初,社会动荡不安,经济发展迟缓,人们对金钱的看法也很淡薄,因此此时不管是政府还是百姓都没有重铸新钱的欲望,原先铸造的钱币继续流通使用,使得“钱法日坏”“钱文日陋”。 直到乾隆年间,为了克服“钱荒”,平抑物价,颁布新律,严禁私铸,货币质量才有所提升。

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五帝钱是紫微斗数所使用的一种趋吉避凶的小方法。所谓的五帝钱是指使用五枚不同时代,不同朝代的古铜钱,通常从大到小串成一串,大者最外围为康熙通宝(或乾隆通宝),往内为咸丰重宝、嘉庆通宝、光绪元宝、顺治通宝。因串的钱是五位皇帝所使用的货币,所以称为五帝钱。

五帝钱在五行属火,而火能生土,而病多土来泄比劫之气,所以五帝钱能去病根,其作用机理就是从这里来的。五帝钱就是以五位帝王之气镇压诸事不顺,消灾化解,逢凶化吉,诸邪不侵。平常佩戴要经常擦拭,保持五帝钱的清洁。

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