才在五行属什么生肖？
这个“才”字用的很有意思，它代表的是五行生克的逻辑关系而不是实际存在的五个元素——金木水火土。 先看看《说文解字》是怎么说的： “才”字的篆书写法 是这样： 许慎认为“才”的字形是由“草木之初”变来的。其实“才”的甲骨文字形是这样： 从字形上来看，“才”像是用手从植物中拔出东西的意思。所以许慎说“才”代表的是草木之末是有道理的。
我们再来看看许慎对“木”“火”“水”“土”“金”5个原始象形的解释： 他把“木”比喻为“树”，实际上“木”的甲骨文字形是这样的： 它的象形含义是树木和枝叶。许慎认为“火”像“太阳之中”的样子，实际上是“火”的甲骨文字形： 上半边像一个燃烧的火焰，下边像被烤熟的食物。许慎认为“水”像“水流之形”，实际上“水”的甲骨文字形是这样的： 左边像流水，右边像浮于水上之舟。至于“土”字，古人造字的时候可能是参照了“地”或者“田”的形状，因为土地本来就没有固定形状。许慎认为“金”像“金属之形”，实际上“金”的甲骨文字形是这样的： 上面是“王”，下面是“刀”。
可见“才”字的甲骨文跟木、火、水、土、金的甲骨文比起来，区别还是很明显的，它并不像树木的枝杈，而更像从土壤里长出的一枚嫩芽。因此“才”的五行属性应该是木。 再看“才”的现代汉字写法： 金、木、水、火、土。
我们发现它在五行中的位置正好是在金的五行属性后面，那就是木。 最后来看“才”在古代其他文献里的记载： 在《论语·子罕》里孔子说过这样的话： “吾未见刚者。”子贡回答说： “申枨（chéng）。”孔子说道： “枨也欲，焉得刚！”意思是申枨这个人有欲望所以不能刚强。 有观点认为这句话里的“刚”指的是阳刚之气，即男性独有的气质。那“枨也欲，焉得刚！”可以翻译成现代汉语这样的句式： 人都有欲望怎么可能会没有弱点呢？ 这种解读显然是不正确的。如果“刚”指的是阳刚之气的话，那么孔子的说法就相当于是：人都是有弱点的，男人怎么可能没有弱点呢？这显然是说不通的。
在《尚书·周书·大诰》里有这样一句： “王日：‘呜呼！四方其罔极乎！’曰：‘惟我先民时有建事，立威。’” 孔安国在注释这句话时引用过《春秋》里的句子来证明“罔极”的意思是说德行没有底线。 如果单看这句经文，“罔极”好像是指德行没有底线，但是纵观全书，“罔极”应该还是指事情无法达到最高标准，或者说事情做得不够彻底。 《尚书》这本书是儒家经典，既然是经典，那肯定是要符合主流道德价值的。所以“才”的五行属性不会是土，也不是金。否则儒家提倡的仁德礼义天下就会成为淤泥沼泽。也不会是水，否则就会成为滔滔洪流无法控制。更不会是火，否则就会成为熊熊烈火焚尽一切。