神在五行属什么颜色？
“神”这个字，在《说文》里解释为“从示甚声”，也就是说这个字的字形是由“示”“甚”两个字构成的。 先看“示”的意思——天子、诸侯举行祭祀的地方叫“示”；古代用来祭祀的土台子叫“社”（引申指“土地神”）……这些文字记载，说明“示”在古代是指人们进行祭祀活动的场所。 而我们现在的汉语大字典里面“示”的解释是“表示，指示”等等意思，这些意思其实是现代语汇里“显示”的意思——“显示”这个词更强调“展示”，而“展示”的结果就是“表明”，所以“显示”和“表明”的意义其实很接近了（当然不等于完全相同）。
我们再来看“甚”的字形——上面是个“甘”字，下面是个“土”字。 《说文解字·甘部》对“甘”的解释是这样的：“美也。从甘，含一。”即有美味的意思。引申一下，“甘”字可以代表一切美好的东西。 而“甚”呢？清·王筠的《说文解字句读》里的解释是： “甚，尤也。”段玉裁注：“凡物之妙者曰‘甚’。” 由上可见，“神”字的本意是，把最美好的东西拿出来展示——那就是神。
那么什么是最美好的东西呢？这就要谈到中国古人对于世界的认知了——他们在观察世界的时候，认为世间万物都是由土和水构成（参看《周礼》中的“土圭测影”），人类也是一样，身体是由土和水组成的（《黄帝内经·灵兰秘典论》中说：“土者，五行之首，五脏之中，有人奉此天地中和之德，莫不受到土的滋养与培养”)。 所以，水是最重要的，因为它滋润着大地；土是最重要的，因为它承载万物。
世界上最重要的东西是什么呢？是阴阳。什么是阴？什么是阳？ 《易经·阴阳卦》中是这样说的： “易有太极，是生两仪。两仪者，乾坤也。乾道成男，坤道成女。乾坤，其大无外，故曰‘广大悉备’。”“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。” 这就是说，世界上最重要的事物就是阳气(乾)和阴气(坤)。
什么是阳，什么是阴？ 《周易·家人卦》中这样说道：“男正位乎外，女正位乎内。男子主外，女子主内，男女正位，天地之大义也。” 所以，在古人的世界中，天地之间是有阴阳之分的——天在上为阳，地在下为阴；男人在外为阳，女人在内为阴；热者为阳，寒者为阴；动者为阳，静者为阴..... 所以，水是滋润一切的阳，土是承载一切的阴。而人（男性），则是阳中之阳，女性则是阴中之阴。 在《礼记·乐记》中，有这样一句话来描述音乐之美： “故乐（yuè）在阳明之下，君子之德，含章未曜，有若山川。” 这句话的意思是说，音乐的旋律要像阳光一样明亮柔和，演奏者的德行应该像山川一样包容万象却隐而不彰。
而我们普通人，虽然很难达到山水的境界，但至少要做到“心怀山水”——心中有美好，眼中就有美好，行动中就有美好。 我们每个人心中，都应该有着自己的“神”——那是我们灵魂的原乡。