梧字属于五行属什么？
“梧”字的五行属性为木，因为《康熙字典》中“梧”字的五行为木，故此，“梧”字的五行属性为木。 下面提供部分古籍中对“梧”的五行属性的记载以供参考。
一、《说文解字》 段玉裁注：“《周礼·考工记》‘梓人为琴’，注曰‘梧桐为之’；‘大司马教弓’，注曰‘用梧桐’是也……字若作‘吳’者，明刻本《说文》皆作木部。” 即明代刻本《说文》（也就是现在通行本）将“梧”字归入木部。而现代简体字“梧”字在《新华字典》等工具书上标注的五行属性为金，是因为现代简化字将“吴”字简化成“吴”的缘故，这个简化字形现在通用。
二、《中华大字典》 该书第1824页解释“梧”的字义：“树名。亦称梧桐。木属土。”（“土”后应补一个“金”字） 三、《字汇》 第536页解释“梧”的字义并引出文献佐证：“梧或作吳，非。見《東京記》。”（“《東京記》”应为“《唐記》”之誤） 四、《字海》 第909页解释“梧”的字义：“《正字通》俗字。惟‘琴’字《集韻》云‘梧琴，琴之樹。’” 五、《汉语大字典》 第2062页解释“梧”的字义：“见《本草纲目‧木部》。”并引《本草纲目》原文作为佐证。 以上五则材料中，除了《说文》将“梧”字收录在卷十四外，其余四则材料都将“梧”字收录在了卷十五。可见“梧”字在古代典籍中的确被认可是木字旁。
张浔优质答主梧，上古汉字音韵归入明纽尤部，中古汉语读音大致为：苇乌切，文无切，wiw，wuw（《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》）。现代普通话语音，第一声：wu1。潮汕话：[vuh]，粤语：wu1（圆唇），wu4 （展唇）。
在甲骨文中，汉字“梧”原初为“舞”，金文演化为“梧”，小篆为，象形而兼会意，本义为“舞”，后来又演化出新字“舞”。汉代《说文解字》则将梧字解释为树名，已经远离其原初本义了。
甲骨文中的“舞”字象一个人在宫殿里跳舞的样子，有学者提出，“舞”字上边的部分并不是“屋”，而是表示一个人两手举着一个物体，这东西就是用来跳“舞”的道具。商朝人跳舞主要是为向“神灵”致意、求告，表示敬仰之情。于是巫师常常举着象征着有“神力”附着的木棍跳舞。这种用来跳舞的木棍就用跳舞的“舞”字命名，人们叫它“舞（梧）”。后来人们用来跳舞的木棍的“舞”字演化为“梧”字，而跳舞的“舞”字，人们在跳舞的“舞”字底下加了个“人”，这样就成了后来的“舞”字，表示一个人的舞蹈。又因为巫师舞蹈是用来敬神、娱神的舞蹈，是为巫术服务的，人们就将读音相同，原意为跳“舞”的物体的“舞（梧）”字假借为从事巫术活动的人，引申为“巫”字。
这样，“梧”字就有了两重意思和双重命运，它指一种木棍，后来又指一种树木。在汉代许慎《说文解字》中说：“梧，楸属也。叶圆，大茎无皮，青皮黑文，赤华紫实，亦像舞也。”是说“梧”是“楸”一类的树。其叶圆形，茎很粗大却无树皮，树皮淡青色且有黑色花纹；花开时花红色，瓜熟时红色瓜瓤外裂，露出紫黑色的瓜子，“像舞也”，就像人舞蹈时舞动四肢一样。这里所讲的“梧”树，指的应该是泡桐，是“桐”和“楸”两类树木中的一种。
