相声演员什么康？
相声有数百年历史，人才辈出，名家众多，有的相声演员凭借自己在艺术上独特的成就冠以“康”字，人们称之为“相声XX康”。在百年相声史上，这种人有七位，即“相声八德”之一的焦德海被称为“相声怪杰康”；张寿臣被称为“相声通才康”；李德钖被称为“相声笑料康”；赵佩如被称为“相声歪才康”；白荣鑫被称为“相声全才康”；郭启儒被称为“相声童心康”；马三立被称为“相声笑星康”。由于有的资料上没有提及马三立，所以也有人为六位。
怪杰康 焦德海
焦德海是清末“相声八德”之一，他的艺名叫“万人迷”。“八德”中他排名首位，足见其在“八德”中的份量了。焦德海在“八德”中相貌不很俊朗，他身材粗壮，大眼高鼻，一副匪类面孔，说起笑话来，故意装出凶相，好像和人打斗一样，因此人称“怪杰康”。他与“八德”中的另外五位在北京唱堂会时，都改了艺名，他自称为“老泰斗”。
通才康 张寿臣
“通才康”是老艺人们送给张寿臣的赞誉之词。因为他不仅是一位杰出的相声表演艺术家，同时也是一位相声演员不可多得的教师爷。早在他20多岁就开始教徒弟了。新中国成立后，张寿臣在北京石景山钢件厂做工人，当时该厂“小红花”曲艺宣传队缺教习，厂工会请张寿臣来义务执教。张寿臣一口答应，还当上了宣传队大队长。
笑料康 李德钖
李德钖也是“八德”之一，大家都知道，当年他在京城相声界盛极一时，有“单口大王”之誉。他善于根据自己的生活经历，把一些新闻轶事改编成单口，使他演什么像什么，什么新闻轶事都能让他编进活里去说。在那些动荡的岁月，这种活的路子比较宽，他的“笑料康”就因此叫开来了。
歪才康 赵佩如
赵佩如是北京人，生于晚清光绪年间。他幼年跟师叔郭懋山学艺，以对口相声为主。20世纪40年代和周德山搭档，在北京最繁华的鼓楼演出。他擅演歪唱的节目，尤其是《大上寿》可以说是一绝。他唱的《大上寿》，把唱《喜连升》的艺人、唱河北梆子的艺人、唱北京曲剧艺人都糅合在一起表演，令人忍俊不禁，因此有“歪才康”之誉。
全才康 白荣鑫
解放前，白荣鑫在北京天桥地区说相声，他既会唱京剧、评剧、河北梆子，还会唱大鼓书，因此他是同行眼中的全才，人们称他为“全才康”。解放后他流寓天津，1979年被邀请重新登台，与石富宽合说《小羊幸福生活》，后来与苏文茂说对口。
童心康 郭启儒
“童心康”是同行及评论界人士合送给他的一顶桂冠。郭老幼年学艺，少年时代在北京天桥一带演唱相声，因此他的相声语言具有北京人土生土长的俏皮劲，加上他从小受到北京传统文化的薰陶，使他的相声艺术形成了自己的特点，那就是他的相声总是以孩子般的童心来拨动人心灵的琴弦，令人捧腹，使人开怀。因此同行及评论界人士称郭启儒为“童心康”。
笑星康 马三立
马三立也有人称他为“笑星康”。他从艺80多年，说相声1486段，留下录音录像带的有528段。他之所以在80高龄还活跃在舞台上，除了他善于总结经验，不断改进艺术外，还因为他有“四自”风范：自重、自爱、自律、自信。他在相声表演上达到了炉火纯青的境界。他那富有京韵韵味的天津话，那慢条斯理的语气，那眉目传情的眼神，那绘声绘色的动作，那声情并茂的表演，那雅俗共赏的风范，使他在海内外享有极高的声誉。