五行八卦忌什么?

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1. 五行八卦中的相生,是指生命物质由于获得其他生命物质的存在而具有旺盛的生命力;相克,则指的是一种生命物质之所以能够战胜另一种生命物质,是因为前者充分挖掘和发挥了自身内在的能力所致。五行生克的意义在于:它告诉人们,只有充分发挥自身生命的潜力,才能使人生更加丰富多彩;反之,一个不懂得如何充分利用自己生命的人,他的命运就不可能顺畅,甚至可以说是很糟糕的。

2. 《黄帝内经》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔”、“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”“法于阴阳”,就是要求人们顺着自然界阳盛阴衰的变化规律办事;“和于术数”则是说人们在利用自然界的阴阳变化的规律时,还必须结合具体的时节和自身的素质状况,采取有针对性的措施,才能达到养生保健的目的。

3. 孔子在《易经·乾凿度》中曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”又日:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”由此可知,《周易》所说的“元”,既指天地未生的混沌状态,又喻指宇宙万物萌发时的生机。

4. 我国著名中医理论学家周仲瑛教授认为,“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之机括……人之生命,全赖这一团真阳气,若离此阳,生命何来?”他同时指出:“人体的保健,最重要的就是要保持阴阳的平衡……”凡是能够维系阴阳平衡,使人身的阳气不至于过分亢奋或消极不振的事物,都是有利于健康的饮食内容。从养生的角度看,应该遵循阴阳平衡的原则,多食用一些有利于维持人体阴阳平衡的食物。

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五行八卦忌讳非常多。不能用西医解剖学,去解释人体内部脏腑器官,不能用西方哲学的二元论去怀疑五行相生相克论,不能用西方心理学、生物学的观点,去分析人的思维、意念、信息等超自然现象,不能用西方的有神论和无神论去度量东方人的天人合一学说。

五行八卦学说,认为宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质构成,这五种物质,不是五种具体物质,而是五种物质属性,这五种物质属性,互相生、克、侮:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,为相生性;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,为相克性。相生性、相克性是永恒不变的。五行学说,用于占卜断卦,就是用五行生克关系,去分析比象,推论卦象。八卦,分为先天八卦和后天八卦。河图、洛书,是八卦的根。八卦与阴阳五行学说,用于占卜断卦,就是用阴阳变化和五行关系,去分析爻象、卦象,比象和主象,即人的生辰八字。

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