“李”这个姓氏，在五行当中属木（火）。 李的繁体字为“李”，字形中上部分“木”为五行当中的木 ，下部分“子”是五行当中的水； “李”字的简写，笔画数减少的“李”字，其五行属性不变。 所以“李”姓的五行属性是木。 在中国五行的观念里，“木”又分为“水木”、“火木”和“木土”三种。
钮中学钮中学2022年，壬寅虎年 寅属木，五行中木代表的五行为甲乙（木）、寅卯（木）。 所以2022年是干支纪年为“壬寅”之年； 地支“寅”代表正月、二月；天干“壬”代表三月、四月；所以2022年也是农历壬寅年，也就是民间说的“壬寅年”，公历2022年春节是2月1日，立春是2月4日。
肖梓语1970年天干庚金，地支戌土，论五行属土。 论流年大运走土运的时候多，比如2006年到2015年这十年大运走的是戊土大运，2015年后进入己土大运到现在（2023）流年癸未也是土。70年的属狗人到了2023年开始进入乙酉运，这个乙木大运对土很有利。
郦馨瑶五行的概念在古代哲学中含义广博，现代科学证明它只是对宇宙间物质运动形式的一种初始分类，相当于元素周期表中的元素和化学中的化合价一样，只是一种假设的等价交换关系，用于解释不同的自然现象。
吕士超阳历1月30日 农历十二月十六 己亥年甲子月辛卯日，今日五行纳音 “松柏木” 辛卯是金命，八字日柱天干为辛金或庚金的，都是“松柏木”命。《穷通宝鉴》云：“十一月庚金，生于冻土，非金寒水冷，绝无生源之处。原在十月，庚金气旺，遇腊月初，阳气渐盛，不可孤负，惟用丙火，尤喜甲木。
邹茹“五行”是古人认识世界的一种方法，也是古人解释世界的一种方式； “五行”原指“金木水火土”五种物质，但这五者并非简单的元素组合，而是具有特定含义的物质形态。 以“水”而论，它代表的是具有滋润、向下运行等特性的东西。
濮阳俊雨五是个数字，同时也是中国古代哲学重要的概念和数字之一。它代表的是阴阳之气相互融合而形成的冲和之态、祥和之象。 五的五行属木，同时属于中央土。为什么五是属土呢？
红洁远汉字是中华文明的标志，有着丰富的文化内涵和美学意义；同时，汉字的字形、字音、字义又都有着深刻的五行属性。在运用汉字传播信息的同时，也无形中带来了五行的传播。 比如“美”字，从字形上看，上为羊，下为大，可理解为羊很大，即美，五行属土。
祖金源汉字五行，是古代汉族劳动人民利用汉字的象形原理，把文字划分五行，并赋予每一行以特定的涵义，即所谓的“五行说”。它起源于汉代，盛行于唐宋之后，到明清时候在学术界逐渐失去了地位。但时至今日，在民间江湖上仍颇有市场。 什么是五行？
况婷欢这个问题很有意思，也很发人深省。 首先需要明确的是，古人对于五行的理解并不是后世的阴阳五行学说，而是建立在天人感应基础上的五德始终说。所以这里的五行应该更接近于五行德性的意思。
施智恒关于姓名学，网上信息太多，真假难辨；市面上姓名学书籍，很多都是靠“传”而来，缺乏科学依据。在此，我结合《周易》、《黄帝内经》等传统文化经典以及现代医学来聊聊这个问题。 人的姓名由姓和名组成，每个名字的背后都有一个有趣的起名故事（详见我的文章《你的名字到底起了没起对！》）。
戈玉芳五行的相生相剋，反映的是自然界的物生万物、万物归一的运动变化规律；而五德的属性，反映的是人类社会及至自然界的一物降一物、周而复始的秩序规则。 五德配五行，其实是有缺陷的。因为五德中的「仁义礼智信」，本身也是具有多重含义的概念。用这些概念来指代对应的五行属性，显然是不太准确的。
钱逸之《康熙字典》记载，“凡五画之字，皆阳土也” 也就是说，所有笔画是五画的字，它们的五行都是土。 那么，为什么五画的字五行属土呢？这与“五行相生的规律”有关。 五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
尉俊宇这个「昶」字在现今的台湾省和大陆地区都归为“常用字”，且两者之间的字形、读音、意思都一样；然而在古文字中这个字却是归入“生僻字”一栏的（注1），为什么会有这样的变化，其原因还是在于繁体中文和简体中文的简化过程不同造成的。 「昶」字的本义是白天时间长的样子，引申指“舒畅”“愉快”。
诸葛熙你好，“五”是一个表示约数的字。 它本身不表示具体的数量概念，说“四五个人”和“五个人”是一样的。但是，如果前面有具体数词，比如“三百五”“五千五”等等，那么这个“五”就表示确切的数值了，意义便发生变化，可以翻译为现代汉语的“五”。所以，“五月五”“五月初五”中的“五”，都是确数，相当于公历的月日。
阚立文“瑚”字，音hu（二声），字形美，笔画少，笔划简单好写。 “瑚”字在五行属性当中属水，但水过于阴柔而不显山露水，因此还带有一点点的火性。
郜勇方“五鬼”是十二地支中“子、午、卯、酉”四字的合称，也叫“四正”。 因为地支一共有八个，而四个“正”字就是五个了，所以叫“五鬼”。 又因为“子午卯酉”属水、火、木、金的五行，所以有“五鬼”五行之说。 其实，这里还有一个小故事呢！相传上古时期，有个非常聪明的氏族首领，名字叫羿。
唐袁滟所谓“五格”，即是指天格、地格、人格、总格、外格。 什么是天格？ 天格，又称“祖格”。因为古人在造字时将祖先列于上方，故名“天格”。它是姓名学中一个最重要的结构，其意义在于对家族传承的影响；影响人生事业、健康、婚姻、性格等各方面的吉凶。
宗政馨辰五行的旺相休囚是从二十四节气中排列出来的，每一个节气为十五天。 二十四节气是古人根据太阳在一年内的位置变化确定的，其划分方法是： 将冬至和夏至分别设为起点和终点，每一点之间分别为春分、秋分、小寒和大寒四个节点； 在每个节点的15天时间内，阳气的生长过程分成六个阶段，每阶段7.5天，分别用阴子、阳子、
池月面相，简言之就是指人的容貌特征，由五官（耳、眉、眼、鼻、口）和面部线条组成的整体形象，而阴阳五行的划分主要依据干支历。 古人将一个人出生的年份命名为“柱”，以天干地支依次排列，如甲子年、乙丑年等。其中，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个天干对应自然界的十天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别对应十二属相。
邬东波