然五行属什么的?

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汉字"然"是形声字。上面部分是"炎"省写法,表示读音来源于"炎";下面部分是"燃"或"冉",表示意义的来源。

然的本义就是燃烧的意思。 从火者,灼也(《说文》) 火烧的样子:然乎,烧乎(《韩诗内传》) 又引申为燃烧着的物体发出的光辉:荧荧然、昭然、燎然(《史记·李将军列传》) 燃烧时所发的火焰:然若燎焚(《楚辞·九歌·东君》)

燃烧而产生的烟:然煤(《汉书·霍光传》) 而作动词后缀,如“恍然”等。 本义虽然与今天的用法无关,但是用作形容词和动词的某些意思跟今天比较接近了。

作为形容词有:对,是的;这样,当然(可译为“啊”“呀”);如此,这样;……的样子[as] 且往视之,道塞败草然(《史记·项羽本纪》) 此三子者,皆布衣之士也,怀愤懑之志,而幽处陵陵之间,不过行数百里而弃世焉,岂苟为之哉?穷然日短而忧不能忘,斯君子之道(《史记·伯夷列传》) 我知其然;不知其所以然(《史记·扁鹊仓公列传》) 沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王前驱出此句当另作一句。”(《史记·项羽本纪》)

作为动词有:燃烧;起火;(事情)发生,出现 [burn up;light up](1) 夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之于末。大众恶亏,故必成于著。《论积贮疏》 (2)今欲举大事,则众心不可专,而自恐其势薄也,故须刘豫州耳 (《赤壁之战》)

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这个问题,是有关五行和中医的关系的。 五行,不是用来预测人生运气的工具。 如果这样想的话,那可就大错特错了!(关于这种错误的理论可参阅《阴阳五行说》) “生克”也是没有实际意义的概念。 因为,自然界的现象是千变万化的。

相生相克只是自然现象的一种规律而已。 在自然中,有“相生相克”的现象存在;在人类社会中也有这样的现象啊。 所以这仅仅是种普遍性,而并不是普遍必然的结果。 人与人之间也存在相生相克的。 有缘分的互相吸引,这就是相生。 有缘无分的一拍两散,这也是相生。 仇人之间相互吸引、相互伤害,这是相克。 但是,你并不知道为什么你们会如此相亲相爱,或者彼此伤害。 这仅仅是一种可能性的解释罢了。

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