稚五行属什么?

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《说文解字》曰:“稚,童也。从禾,之声。”“穉(tì)”,古文“稚”也。许慎认为“稚”的本义就是儿童;段玉裁补证则云:“按引申之凡未成皆谓之稚”,也就是说,除了儿童之外,还未成长的东西都可以叫“稚”或“穉”了,例如植物刚出土称为“穉”、禾苗初生称“穉”等。不过根据现代汉语词典的解释,“稚”和“穉”只用来指代年幼的儿童,没有引申为其他事物尚未成熟的意思了。 由此推知,“稚”字在周朝时,可能还没有用到植物上,而只能用来特指儿童的状况。因为“稚”与“穉”在古代都是常用字,所以用“稚”来特指植物的幼芽或者幼苗的情况应该是在汉魏之后才出现的。

1.“桃之夭夭,灼灼其华——《诗经·周南·桃夭》”——《毛诗序》说这首诗是“后妃之德也。光后嗣而盛昭先君之功令,美国家之风俗焉”。朱熹注解说桃是春桃,此时桃方开花,所以说是“新夭”,也就是开得正茂盛的时候。

2.“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我妇人,实维莫见!”——这里的“卷耳”应该就是现在的野艾草。朱熹解释说它是生于田塍边的一种野菜。

3.“南山崔兮,雄狐绥绥;彼君三美人兮,子不我思,岂无他人?” ——这里把大熊星中的“第三颗星”叫做“美人”。其实这里的“人”是指星。 4.“有梅虽然不结子,没有梅花却断香——“清平乐·咏雪”宋·曹组】 梅不是不开花就不结果吗?

5.“绿竹猗猗,青松冉冉”,这是孔子赞颂弟子宰予的诗句。这句用了《论语》中“子谓公西华曰‘衣乎,衣乎,君子质而已矣,何文之有’。”的故事。

6.“昔我往乃,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”——《诗经小雅·采薇》

7.“七月流火,九月授衣”——这两句话被用来解释什么是“星象学”。

8.“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”——《诗经·小雅·鹿鸣》。据说曹操的《短歌行》就是模仿了这首诗的第一章。

9.“籊籊苇苕,寘之江舟,既乘清舸,独载悠悠”——《诗经·卫风·淇奥》。这首诗主要讲了淇水边的竹子如何受到卫男子的青睐从而成为他们制弓箭的材料的过程。

10.“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨——《诗经·卫风·淇奥》

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从字义上看,“稚”读zhì,意思是“幼小、幼稚”;读音是 zhì 时,“稚”字的意思与《说文通训定声》所注一致—— “穉,小兒也。从子,稚省。”“穉”字本作“稺”,字形结构为“⺮+穉”,表示以竹为笔书写的文本是小儿写的文字。

由上可见“稚”字在东汉初期的意思还是清楚的。到了魏晋南北朝时期,“稚”的意义开始模糊化,逐渐演变为现在常用的含义:即指没有成年的动物或植物(多用以指农作物),或者指未开化的民族等。

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