玥在五行中属什么？
玥，从玉，月声，本义：古代传说中的一种神珠 (形声.小篆字形，上面是“王”字，下面是“白”字.古人认为是传说中的神珠.《广韵》：“神珠也.”) 会意，本义：古代传说中的一种神珠 从玉，月声.——《说文》 神珠.——《广韵》 五行中没有木、火、土、金、水五个基本元素的名称；只有木、火、土、金、水这五个基本元素的字；没有木、火、土、金、水五行的概念（或叫概念名） 所以五行中的木、火、土、金、水是五种事物的概念；而五行中的木、火、土、金和水的五行性质指的是以五种事物为符号所构建的哲学模型的性质。这个性质就是阴阳消长的变化规律 简单地说： 五行的木、火、土、金、水与木、火、土、金、水是两回事！
1：木、火、土、金、水是自然界存在的物质； 而五行是阴阳变化的五态模型；
2：有木、火、土、金、水这五类事（物）存在才有五行概念的产生；而没有木、火、土、金、水中任何一类事的阴阳变化就没有五行了；换句话说：有了木（火、土、金、水）才有五行；而没有木（火、土、金、水)就没有五行了 因为自然界除了木、火、土、金、水外还有其它很多类物质，但为什么五行只用木、火、土、金、水来表示呢？因为用它们表示最准确 最形象最能表达阴阳的变化！这是中国古代科学对自然界的认识！所以它才是科学的。其它的解释都是片面的或不科学的。比如：把五行看成五种元素；或者按八卦、六十四卦象去解释……这些都是不科学的。所以这些解释都仅仅是解释者自己的观点而已而不能成为定论。
3：中医将五脏分属五行理论是基于五行相生相克原理建立的；而不是五行建立在五脏基础上的。因此，可以说五行是在医学领域发展起来的。
4：五行不是指五种颜色也不是指五种味道更不是指五季气候；而是指阴阳变化的五种状态或者说五种属性。
5：五行之间无顺序关系也无次序之分。
6：五行的相生相克是指阴阳之间的相对运动而言的;五行本身是没有阴阳之分的（即木无阴阳之别等）；如果一定要说有阴阳的话那就是木、火、土、金、水各为阴中有阳，阳中有阴之意