五行怎么算命？
五行的来源和意义 五行的理论，来源于中国古代阴阳五行学说。 《尚书·洪范》记载了周武王与姜太公论“五行”的文字： “唯十有三祀，王访于箕子。 王乃言曰：‘惟天的命，毋作凶恶，勿使民饥溺。 有志有禄，天其赏尔。’箕子曰：‘予闻之，知命者不怨天，知己者不怨人。 今商王不知道天命，废顺命而作奸行，暴乱天下，害虐百姓。 小人怨憎，百姓离灭。 上不像天，下不象地。 在众不信，天既数丧天下，厥民生疾，天不亦难乎？ 天未欲乱天下，何罪天之甚乎？ ‘昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙， 毕方并轮，青虬驾御，而驭载伏羲、神农、黄帝乎云霓之中。
惟天地万物父母，惟人万物之灵。
帝发梦见帝舜而言日： ‘余梦帝舜谓余曰：’吾其象著，
明乃废我，亦惟命焉！‘’帝发梦之日，复旦，即召九臣而谋之。九臣稽首而对日： “舜其为象着明矣，虽然，请探而推之。’九臣卒十一人，明日乃旦朝，进见复旦曰： “臣梦皇帝谓余等三人日： “余将像着，
信而有徵。’”于是举舜而授之舜曰：‘予怀明德，不大声以色，不长夏以革；不识不知，顺帝之则。
兹若人之德，真吾父母夫！’遂令九臣帅伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、汉士、孙叔敖、季扎，从舜如岳山。 自是之后，天地和同，四时发序。 尧舜之王，舜禹之德也。’” 现在我们可以看出，所谓的五行就是指金木水火土这五种属性。在占卜中，人们根据不同的元素赋予不同的含义来表示事物的不同性质。同时五行又分为主气和副气两种状态，主气的特点是流动不息，可以相互转化；副气比较稳定，通常不会变化。例如，春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水。
五行的相生相克关系 由于主气和副气的特点不尽相同，所以两者之间存在着一些关联和制约的关系。一般认为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金叫生；反之叫克；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 这种生克关系，其实是一种很辩证的关系。我们不妨把它看作一种自然规律或是人类社会关系的体现。 从自然界来说，树木能够生长离不开水的滋润，但是如果没有土壤它就不可能生根发芽，也就是说，水是生命之源，但不是唯一因素；同样，没有树根的支撑，树叶就无法进行光合作用制造出更多的水分，所以说，水是生命之本，但光有水也不能够生存下来等等。 那么，这个关系是不是就适用于人类社会了呢？当然不是。不过我想说的是：
1.事物的发展都是有一个过程或过程的，不可能一步登天或者一败涂地；
2.不要只看到别人对你的伤害却忘了自己给别人的回报，正所谓“付出才有收获”;
3.当你觉得自己的付出没有得到应有的回报时也不要气馁，因为世界上有很多事情都不是用金钱、利益等来衡量的;
4.要学会感恩，感谢那些曾经帮助过你的人... 最后我想说：无论是什么样的关系都应该建立在平等互利的基础上，而不是一味地索取或者是给予。