梓字在五行中属什么？
关于“梓”字的五行为木，我认为没有疑义。 首先，“梓”是木名，作为树名使用，其本身就有明确的指向性；
其次，根据古代五行的分类习惯（先秦时期）、《周礼·春官·太祝》所记载的祭祀礼仪等文献资料记载来看，古人将自然界的植物按特性分为五种性质，称之为五行，也就是金、木、水、火、土这五个基本概念，在此基础上分别对应自然界中的颜色——青、赤、黄、白、黑五种颜色，动物——鸟、兽、虫、鱼、草五种动物，以及方位——东、西、南、北、中五个方位，再以此为依据来划分万物和制定祭祀礼仪制度等等；最后，古代的五行学说是建立在阴阳学说基础之上的；因此从上述的这些因素来看，以五行为标准来给万事万物进行归类是十分合理且科学的。
那么接下来我们就需要思考一个问题了：“为什么我们现在的日常生活中不按照这个标准来对万事万物进行分类了呢？是因为它不合理吗？当然不是啦！之所以现在大家都不这么做了，是由于历史发展的必然结果造成的：随着时代的进步，人们不再局限于用阴阳及五行的思维方式去看待整个世界，而是逐渐开始采用逻辑化的思维去认识世界，并由此形成了新的哲学体系；另外由于封建时代思想的束缚和当时社会生产力水平的限制，使得这套理论被人为地神化，从而脱离了实际，变得毫无意义可言了。但尽管如此，我们不能否定它的存在价值，更不能否认它在历史上所起到的巨大作用。所以呢，我并不完全赞同题主所说的“现在的人已经不认可古人的这种思想了”这种说法~