杭五行属什么的?

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这个“杭”是繁体字,就是现在简化的“航”(读háng)。 杭州的属性,可以分成两部分来看。一是杭,二是州。 先来看看杭。 古文中,凡是表示与航行有关的含义时,往往都写作“航”或“杭”。比如《楚辞·九歌》中有一篇叫《湘君》的,其中有一句说:“望夫君兮未来,吹参差兮谁何!”这里的“航”“杭”都是“行”的意思。

在秦汉时期,这两个字的用法其实差不多(注意“航”有“深”义,但这里不是,所以还是通假关系)。那么杭和航有什么区别呢?这个问题古人也曾经讨论过。西汉贾谊认为“航”是俗体,“杭”才是正体。东汉许慎反对此说,他认为“航”是正体,而“杭”是从“航”省写来的讹字;南朝宋裴駰进一步分析,他认为是由于人们多写“航”而不写“杭”,才导致后来把“杭”看成异体了——这就是“省写致误”的一个典型案例了。

总之,杭、航二字古代都可以用来表示与航行有关的一切行为和活动,但杭又更强调“行”的含义,且多用于地名和人名用字。 所以从属性来讲,杭州应属水。 再看第二个部分,州。 从《诗经》开始,州就用来指水中的陆地。到汉代,州又成了行政区划名称,但仍然是水中的陆地之意。如汉高祖刘邦的兄长刘仲曾为代国太原郡守,因被匈奴所围困而不能赴任,便向朝廷请求迁徙他封国的边界直到更远的“雁门、代谷,离云中三百里,以避胡”,于是就把雁门等五城之地划为代郡,将代郡治所设在晋阳,并派夏侯婴做了首任太守。当时汉高祖很生气,认为这是把国家边境迁到了自己的封邑之内,遂下诏命他迁徙到太原,改称太原郡。这件事记载于班固的《史记·刘敬叔孙通列传》中,其中有云: “初,敬从沛公入汉中,还定三秦,以敬为郎。毕侯功,封敬五百家,号为奉邑。立宗庙,民皆乐属于韩信。後汉高祖平城围广武,韩信未发兵救也。孝文三年卒,谥曰敬侯。子衍嗣。

文帝六年,徙封信为楚王……王四年薨。无子,国除。明年,帝始割梁之国,置淮阳国;割赵之清河、常山二郡,分属中山;罢河东郡,更置太原郡,以处敬子弟。而徙琅琊薛氏、陈平後为陈王。於是薛、陈、张、灌、戚、田、王、窦、丁、樊氏,大盛焉。 臣瓒引《地理志》曰:河东郡有赵、代二王家。臣瓒谓信既受封,以为都邑,其後子孙世袭,遂成此城也。臣瓒说是也。 ”可见西汉时太原郡治所在赵代二王的封地内(即今山西太原以南一带),且以河流为界。

所以从属性来讲,杭州应该属土。 上边讲的是杭州市的五行属性,接下来再说一下浙江省的全称“浙江”的五行属性。 浙江的“浙”在古代有两个读音,一个读“章折切zhè”,相当于现在的“zhe”音;一个读“侧略切zé”,相当于现在的“ze”音。因为古人认为,读作“zhe”的时候指的是江河,读作“ze”的时候指的是衣带。所以浙江一词的来历,大致有三种说法。

一是因为浙江是天子的衣带;或者再通俗一点,天子的龙袍上有绣着龙纹,这些龙纹之间是用彩线缝起来的,这种线就叫“浙缕”。

二是浙江是因钱塘江而得名。钱塘江古称浙江,而“钱”与“衫”谐音;而“塘”又可看作两道横线,意喻天子所穿的交领上衣。

三是唐代浙江地区设有“浙江东道节度使”一职,简称浙东节度使,其所辖区域包括现在江浙沪皖四省的东南沿海以及福建大部。因其辖区以浙江得名,故得此名。 由此看来,无论是从“浙江”还是“杭州”来看,都属于土行无疑。只不过在杭州这个地方,水的分量似乎更重一些,因此属水也是说得过去的。不过如果只论整个浙江省的话,那毫无疑问就应该属土了。

优质答主

杭州的五行方位为:北水,南火,西金,东木,中央土! 当然这是最基础的划分方法,更复杂的还有纳音五行的划分法等等… 在古代的时候人们为了便于观察与归纳事物,会运用自然界的一些现象来解释万事万物;于是就有了“五行”说——将自然界的五种物质(包括人类)分成五个类别,分别是“水”“火”“木”“金”和“土”…

这种分类方法是来源于《黄帝内经》中关于五行生克的理论…… 所以中医在判断一个人是什么体质时,也会用这种方法来推测! 但是到了现在,随着自然科学的发展,人们对客观世界的认识程度大大提高的情况下,一些传统说法被证明是错的…所以现代科学已经不再承认“五行”的说法了!

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