贝五行属什么的？
关于“貝”的五行属性，历来有金、水两种论法，且都有依据可寻： 1. 金的说法以清儒段玉裁《說文解字注》为代表 “古者貨幣之用貝也，今則銀錢矣。貝與財同出於貨…葢財者貝之總名，而貝者財之别名也。故許謂貨財之貝爲貝者也。又謂海濱之石烏乎貝者，亦謂之貝，是貝與財通…” （注曰：古代用贝壳做货币，现在都用银钱了。贝和财都是货的意思……大概意思是这样吧我也没太整明白）
2. 水的说法以现代语言学学者王力先生为代表 王先生在其所著《汉语史稿·中古音篇》中对先秦两汉时期的古音进行了较为详细的考证，其中提到“从甲骨文字形看，贝字的上部像海洋中的一座山丘，下部像在海边拾到一贝。这个字形跟‘才’（即‘财’)极相似；从汉代许慎的《说文》来看，贝当为‘才’的初体或初形，可见‘贝’字本为‘才’的合音符号。”“所以，贝与才同源。”（P198-199） 在王先生看来古音“贝”属“精清心邪”部，也就是西部的支微章鱼部了。那么按照上古声母的一类双分，支微章鱼应该归于一类，也就是b/p-b/p组。而根据《广韵》的反切，可以看到“貝”在“末”部开尾一等的反切上就是“補陌切”，这正好是帮母陌韵字的基本读音。于是乎，按王先生的意见，“貝”也是帮母的。 这两个意见，似乎都站得住脚。但是，如果我们要给汉字定个五行的归属的话，个人还是倾向认为，它应该是金属性的。理由如下： 我不否认“貝”来源于“才”之说，但是我并不认同这种说法的合理性——因为，“貝”的读音跟现在的“才”差别太大了（现代的“才”是个舌音而古代的“才”却是牙音），这种大相径庭的现象怎么能够说是同源呢？ 而更重要的是，如果我们认可段先生的观点——“貝”作为古代货币的象征，那么在古人的心目中，它就具有了等同于金属本身的含义和价值。因此它在人们的思维里已经被定性成了一个金属型的概念。 而且，我们还可以进一步设想一下，古人造字的时候可能并不会特别去考虑一个字的五行属性，他们更多的会把它看成是一种象形的表征，而这个象的意义则是由其时代赋予它的。既然“貝”被赋予了货币的功能并被认定为一种金属性的事物，那它就应该是一个金属型的事物才对呀！ 况且还有一个理由可以驳倒王力同志的观点：根据《王力古词典》的解释，“才”在春秋战国时期已经读如“灾”，而“災”在古代属于“之脂”部，而不是支微章鱼部啊[1]… 参考 ^ URL