朝的五行属性是什么？
1.《史记·封禅书》 2.《汉书·郊祀志下》 3.东汉应劭著《风俗通义》 4.南朝宋范晔撰《后汉书》 5.宋代罗泌撰写的《路史》
6.宋代周敦颐所编著之《太极图说》 7.清代魏源撰《孟子泰阶太平奏章》 “日曜火，月曜水，星曜木，土曜金，辰曜土”这句话出自汉代时期的一本书叫做“白虎通德论”这本书是当时的人研究三纲五常以及祭祀方面的一个文献记载，主要是对当时汉朝的一些礼仪制度进行一个阐述和解释的书。 在其中对于五德的论述中就有关于各个自然现象所属五行的描述 日为火故日行阳火 月为水故月行阴水 星辰是树木所以星辰主木 王者以土世居中而法地 所以辰为土也（这个辰字不是现在意思上的日月星辰的辰而是古代所说的地支中的第五个） 五行的这种分配方式是汉代的人自己给配上去的并不是古本原文的意思 其实在战国的时候就有关于五行的讨论了，但那个时候并没有明确的将它们作为五行来使用，并且也没有明确每个天象所属五行 比如说《吕氏春秋》中有过这样的说法 “天作雪，地作粟”这里的作者就将雨与粟分属不同属类 而到了《淮南子》中就又有了不同的想法他认为“夏为火秋为金”认为一年四季都各有一个代表色 但一直到秦始皇统一天下之后才出现了“日曜火，月耀水，星曜木，土曜金，辰曜土”的说法，其实这个时候还只是说太阳月亮星星这些有代表性的自然现象所属阴阳五行而已，并没有涉及整个自然界的各个事物。而在汉武帝时期才有了关于自然界的一切事物的划分标准 这大概就是后世将这五德说当成是秦代方士们的建议和想法的原因吧。至于这五个元素的来源我也不知道为什么。不过据我所知应该没有哪个古人会去把五种颜色或者五种形状这样非常直观的东西当作象征。