昊五行属什么的？
“昊”这个字在现代汉语中一般表示的是“天空”的意思，比如“昊天”、“昊空”等。而“昊”在古代汉语中的意思就更多了，而且和天文地理、气象变化都有关联。比如《说文解字》中就记录了六种解释：
第一，指大（与“小”相对），如《广雅•释诂三》：“昊；大也。” 第二，是指宇宙的本体，即天，或称“天”为“昊”， 如《楚辞•九章•惜诵》：“徒观昊天之莫亲。”《淮南子•本经训》：“夫有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。” 第三，泛指天空，如《诗经·邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异，匪女之为美，美人之贻。”朱熹集传：“牧，郊外也。荑，茅之初生者也。归，犹送也。女，汝也。” 第四，指太阳，如《庄子·天下篇》：“以刑为德，以杀为仁。”“以法为生，巧譬良言，曾不如素昧平生之天地也。”成玄英疏：“谓以刑杀为主，以刑法为恩惠，以诛戮为仁义……” 第五，指帝王的代称，如《尚书•尧典》：“帝曰：‘畴若予嘉？’佥曰：‘伯禹作司徒，虞舜畴德。’帝曰：‘俞！咨！禹，汝平水土，惟时厥艰。’”孔安国传：“帝谓众曰：谁能为我平治水土者乎？群臣皆言虞舜之德能。帝曰：然则吾问汝禹乎？禹乃曰：我亦平水土，惟其时艰难。’”《史记•五帝本纪》：“帝舜曰：“嗟！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”佥曰：“伯禹作司空。”
第六，特指上帝，如《书·泰誓下》：“天视自我民视，天听自我民听。”孔颖达疏引崔灵恩云： “凡言昊天、昊天者，昊是天大之意……又上帝曰昊天，盖上天广大光明之极故也。” 这六种含义，除了第四种可以看作是古代对太阳的统称之外，其它五种都和今天的“天”的含义不同。其中第一种含义可以和古代的“昊”通假，所以古人在用第一个意义来造词的时候往往也用到了“昊”，例如《周易•大过》中有“枯杨生华，老妇得士男子”，其中的“士”就是“大”的意思，这种句式叫做“文语词+名词”的形式，一般是古代文言文中为了体现语言的美观或者庄重而在口语基础上发展出来的形式。另外，这种格式经常用来形容人年轻，因为年青人一般都是体壮力大。所以“大”在这里也可以说是夸人年轻的文词了=-=