牧的五行属性是什么?

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1,关于“牧”和“牛”的关系,我觉得这可以类比一下“渔”与“鱼”(或者用《诗经》里的例子“虞”、“柳”)以及“猎”与“狗”(当然也可以再联系一下“鱼”)。 古人把农业活动分为“九种”,其中有“渔”“林”“牧”“猎”等四种,所以“牧”应该是一种农业劳作方式而不是一种动物——虽然这种方式主要靠饲养某种动物来开展,但它本身还是属于农业生产活动的范畴;如果“牧”指的是某种动物的话那么它其实就类似于“鸟”“兽”“虫”“鱼”——是作为被养殖的对象而非进行养殖的方式来看待的:比如“鸡田”就是指匈奴居住地(不是养鸡的地方);“犬丘”也不是狗窝; “蛇渊”也不表示深水之处有蛇;等等…… 如果非要让每个单字都单独有特定的含义的话,那也只能说:“牛”这种家养动物以“牛”这个名词出现的时候一般指代的是一头牛,当它与别的动词结合而组成一个动宾词组并作为这个动宾词组的动词使用时则一般指代那种从事“牧业”劳作的一种方式——“放牧”或“畜牧”。

2,从“牧”的这个来源上来看,它的五行应该是金——因为它来自于“武曲星位”。 在古代中国,人们通常把天上的星星按照其形状特点划分成不同的星座,然后给每一个星座都起上一个名字叫做“星官名”用来指示不同方位上的星空。这些星座大多跟地上某个区域相对应,于是人们就把它们也分别按地上的对应位置起名以示区别。其中有一个叫作“奎娄尾毕”的四星区域,它就是我们今天所说的“东方苍龙七宿”的所在。 由于这一区域中除了有两颗亮星(角宿一、心宿二)外其余的都是不太明显的暗弱小星,因此看起来就像是一条弯曲着的蟒蛇一样故而被称为“青龙”,又因为这条青龙恰好是由三个星座(奎、娄、胃)构成所以又有"苍龙三宿"之称。

3,另外补充一点:“玄”五行属水,故黑色也属水。 关于这个问题我们可以在一些古籍中找到答案:如《淮南子•天文训》中说:“天圆而地方,……四七二十八星。”高诱注曰:“七星日珠,四七星月”,也就是说一天当中太阳由东向西运行要经过七个星辰才能到达西边地平线上停止下来即所谓的"七星一昼",也就是现在常说的早上七点或者下午三点左右了——而这个时间刚好也是太阳开始升起的时刻呢!由此可见所谓“四七二十八”其实是一个时间概念并非真的就是二十八星宿哦! 而“黑”在五行之中为水,所以在古代黑色也被称为“玄色",而青色则被称为“苍”或“青”都是表示水的颜色。由此可知这里的“白”并不是白色而是指“青”的颜色了。

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这个问题很有趣,也很复杂,因为“牧”字本身就代表了两种意思——一个是管理、统治的意思(古代天子分封诸侯,授予他们土地和人民的治理之权);另一个是放牧、养马、放牛等的意思。 那么这两种意思哪一个才是正确的呢?其实我觉得这个没有固定答案。但是可以确定的是在《周礼》里关于牧的解释是“掌牧”(即管放牧的事),而不是“主牧”(即掌管管理的人),由此我们可以得出结论“牧”的正确五行属性应该是属金和水。

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