韦的五行属什么？
其实这个五行之说本来没有道理，都是后人牵强附会的。 首先我们讲下什么是五音，什么是六律 六律是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、夹锺； 六吕是林锺、南吕、应锺、无射、仲吕、夷則； 而五音就是我们平时所说的宫商角徵羽五个汉字，这五个字是平上去入四个声调加一个宫（gōng）的组合： 宫＝宫（gōng）商（shāng）角（jué）微（wēi）羽（yǔ） 所以所谓五音其实是六个字的组合。而我们平常所讲的七音则是七个字组成的。 至于六律和六吕的说法是因为周朝时把12个律吕分成6组，每组各包含两个全律和一个半律，即： 黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则和夹锺为六律；
林锺、南吕、应锺、無射、仲呂和无射为六吕 我们知道在古代是没有数字0的概念的，所以“一”就是“零”的意思。而“二”又代表了“一”，所以这里“一”和“二”在很多时候可以理解为同一个数。因此在这里我们可以看出六律其实包含了八个小单位，因为黄锺到太蔟一共是八个音阶，其中夹锺又重复了一次。同理我们也可以得出六吕包括了十个小单位的结论，这样我们就可以将它们进行排列了： 由此可见这里的每个小单位都可以当作一个字母来看待。而古人又根据发音的高低把音分为阴调和阳调，这样就有了8×2=16种不同的符号来表达不同的小单位，而这正好是我们现在使用的简谱中的七个基本音符以及三个休止符加上七个升记号以及七个降记号的组合方式。
再回到题目的问题上，韦的部首为系，那么按照上面的理论，就可以把它看成是一个X形的符号来理解了。当然，这只是我个人的看法罢了.... 最后再来说说五行之说吧 五行分别是金木水火土 五行的中心概念是“阴阳”。“天地之变，寒暑往来，故圣人观之而作《易》;阴阳之大顺也”，五行正是对自然界各种运动变化的一种概括与归纳;“故曰：天有四时，地有四方，而万物有成终而有敝”(《淮南子·天文训》)这种划分方法反映了我国古代人民对自然界的一种朴素认识。它认为宇宙万物是在不断运动的，这是符合物质世界的实际状况的，但是它的局限性在于把世间的一切事物都归结成五种属性，显然是简单的、片面的。五行还常用于形容性格特征，如说某人“火气旺盛”“水土相合"等等。 在现代中国，行已经被赋予了新的含义——银行(bank)，行动(action)，行为(behavior);而且由于汉语中多双音节词，所以我们很难再联想到古代的五行思想啦~