五行旺火是什么？
“五行”原是古代中国哲学中用来阐述宇宙本源的五个元素，它们是：金、木、水、火、土。 五行学说最初见于《尚书·洪范》，在战国时代的古籍如《周礼》、《左传》等中也经常出现。汉代的五行学说是当时社会思想的主流。它认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素所构成的，自然界各种事物的性质和运动变化都是由这五种元素的多少决定的。
这种理论不但被后世封建统治者用来解释帝王将相的兴衰命运，还被应用于医学、农学、地理、算术等诸多学科领域内。 时至现代，人们已不再把五行当作构成世界的五种基本元素，而只是把它作为一种象征性的符号系统。它在中医学中的含义即是如此。
中医理论体系中的五行，指的是中医用以分析人体结构及功能、病证性质和规律的五种概念。即木、火、土、金、水五种属性。 在中医基础理论中，将五脏（心、肺、脾、肝、肾）归类于五行之中，其中心属火，肺属金，脾属土，肝属木，肾属水。这是由于中医将人的五脏六腑与自然界万物相生相克的运动变化进行比较后得出的结论。
人体的五大器官都具有消化食物、吸收营养、输布津液、化生精气等功能；同时，它们都是脏腑的中轴，具有支撑全身的作用。五脏还有藏神作用，即对精神活动和意识状态有调节和控制作用。五脏合称“五脏六腑”或简称“六腑”。
四肢则是“四象”，由于每个内脏都有阴阳之分，所以全身共有十大脏器，合称“五脏十器”。 五腑则是指心包、三焦、大肠、小肠、膀胱。中医认为这些器官都具有贮存和排泄的功能。 经络是人体组织结构的一部分。它既非物理上的线，也非生理上的管道，而是一种运行气血、联系表里、沟通上下、贯穿全身的通路。它由经络系统和腧穴组成。其中，俞穴也就是现代医学所说的穴位。
中医用五行的原理来解释经络系统的功能活动以及病变时产生的症状。例如，在经络系统中，督脉和膀胱经属于阳经，行于背部正中；胃经和脾经属于阴经，行于身前。这两对经络所属脏腑的五行属性相同，但经脉走向却相反，有如阴阳两极，此即所谓“阴阳互为表里”。另外，同属三阴经的脾经和胃经，虽然脏腑位置相邻，却在肝经之旁，而不象督脉和膀胱经那样直接毗邻。
这就是中医运用五行原理来阐释经络现象及其发病规律的一个例子。