的在五行是什么?

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“子”在周易里代表的是“震卦”,震为长子; 所以“子”在五行对应的就是“木”了! 这是从阴阳五行的角度去考虑,但这样考虑未免太粗糙了一点。因为八字是一门很精确的学问,粗略的把日干为“土”的算作“中央土”、把日干为“火”的算作“南方火”、把日干为“金”的算作“西方金”是极不正确的。

其实,阴阳五行作为一种文化符号或一种比喻的意象,它本身就蕴涵着极其深邃的哲学道理。而正是由于这种哲学道理的存在,我们才可能更精细地、更有针对性地去调整我们的人生。

“万物负阴而抱阳,冲气以为和”——这是《道德经》第四十二章的一句话。这句话告诉我们天地万物都是由阴阳两个方面所组成的,任何事物都是对立统一的。

“一”是什么?“一”就是阴阳两个方面的平衡与和谐。所以,我们在处理万事万物的时候都要力求达到阴阳两者的平衡。这一点如果做到了,那其他的一切都可以迎刃而解了…… 我在分析八字时非常讲究“和气”,所谓的“和气”就是阴阳两者的平衡。如果一个人的八字过于阳或者过于阴都会不好。比如一个阳刚的性格却生于阴寒之月,这样的格局就会“寒木不了根”,一生多难;而一个柔弱的性格如果生于炎热夏季就要多愁善感了——这就是阴阳太过所造成的性格偏差。

我们要想追求幸福美好的生活就必须努力做到阴阳两者的平衡。这样才能“万物并育而不相害,此谓道(道路)”“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道……”

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五行属土,但土不克水、木! 首先得区分什么是“金”,什么又是“火” 金不是金属,因为金属的化学元素都是金;也不是矿物,因为很多金矿也是石头。 “金”是西方属金的白色之物,《尚书·洪范》说,天上有五星,日、月、金星(太白星)、木星(岁星)、水星和火星。其中太阳在夏至至冬至之间运动轨迹中的位置叫“日躔”,冬至之后运行到太阳系最北部的位置就是“冬至”,这个点就叫“冬至”中气,也叫作“大雪”。而立夏到立秋之间的节气就叫做“小暑”,也就是从大暑开始进入夏天了。秋分后到小寒之前被称为“寒露”,大寒立春这段时间称为“雨水”,惊蛰春分这十天都叫春分,清明谷雨前十天为清明,谷雨小满前的十天是小满。芒种夏至之前的十天是中暑,大暑立秋间的节气叫末伏,白露秋分间的中气白露,霜降立冬前的小寒和大雪。小雪大雪冬至后的节气叫冬至小寒,大寒立春的前十天是大寒,雨水惊蛰前半部分都为惊蛰,春分清明节前半段为春分,谷雨立夏前的十天内为小满。芒种夏至后的节气称“芒种”。大暑立秋之后的“处暑”,白露秋分时的节气叫白露。寒露霜降之间的节气称之为寒露。小雪大雪冬至后的节气称谓“冬至小寒”大寒立春前的十天为大寒。雨水惊蛰前后的十天为惊蛰。春分清明前后十天为春分。谷雨立夏前的十天叫做小满。芒种夏至之后的十天是芒种。小暑大暑期间的节气名为小暑,立秋白露前的节气是小暑立秋。处暑白露期间的后半截儿为天高云淡的金秋。霜降立冬间的节气名称为霜降或寒露。小雪大雪小寒来临前的节气为小雪和小雪,冬至以后的新春佳节总是先有“小寒”再有“立春”,而后才是“大寒”,然后我们才正式进入农历新年。

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