为什么言五行属木？
这个问题很有趣，古文字中“语”、“言”二字同体，且都读作yàn（第四声）。金文大字典显示，这两个字在商代和西周早期书写为： 到了春秋中晚期，两个字的形式才变得不同，并且“言”字加上了指事符号，表示说话的是“我”；而“语”字没有添加符号，表示说的是“你”。小篆把两个字的形貌进一步拉大，更接近现代汉字了。
《说文解字》中解释为： 在先秦文献里，“语言”的概念就是指“说的话”，即所谓的“言语”，这个概念的属性是“木”的。不过，“语”字除了表达这一概念外，还常常用来指称那些带有固定格式的话，如“谚语”“成语”等，这类词的词性往往呈“土”的特性，这与“语”字本义中的“土地”色彩有关。而“言”字所表达的“话语”意义则总是呈“金”的特性，这一点与“言”字的本义中“斧刃”的色彩相关。
许慎给“言”字的定义是： 从古文字演变的脉络看，“言”字头上的指事符号应该是表示语言的符号，而不是某个具体词汇的标记。所以，“言”作为五行之一是完全合理的。 有趣的是，古代中医理论将人的五官与五脏相联系，用“视”代表“肝”，用“听”代表“肾”，但用得最多的还是“言”字，它被赋予了“心”的所有功能——说话、表达意思、情绪等等。