东部五行属什么?

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“五形”是一个约定俗成的概念,是古代中国人描述物体形态的一种比喻方式 :“天地之中,天在上为阳、地为阴;中间的人,胸膛为阳、肚子为阴.....”所以,“五行”最初就是用来形容宇宙间五种不同的物质状态的,它跟现代科学的“元素周期表”没有任何关系。(注意:金木水火土与东西南北中根本不是一回事!) 那么,中国古代哲学所说的"五行”是指什么呢? 金——西方白色之物,金器的颜色,代表人体之肺,季节之秋,万物之五谷。 木——东方青色之物,木树的青色,代表人体之肝,季节之春,万物之初生。

水——北方黑色之水,雨水的底色,代表人体之肾,季节之冬,万物之蛰藏。 火——南方红色之火,火炬的颜色,代表人体之心,季节之夏,万物之长盛。 土——中央黄色之物,黄种的本色,代表人体之脾,节气之季夏,万物之华实。

以上就是“五行”的本义了。它们之所以被称为“五行”,是因为古人认为,这五种物质是世界万物的本质和动力。 比如木,它的特性是“生长”、“化生”,它可以燃烧而生成火焰,也可以分解而变成草木之液----这就是“木”的特性。有了这个“木”的特性,万事万物才有了一种生生不息的状态。 所以,中国医书上说“肝者,将军之官也,谋虑出焉”“心者,君主之官也,神明出焉”。其实,古人把人体器官比做成物质是非常有道理的,因为人体的器官确实具有它们对应的物质的特性。

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个人觉得,中国文化的五行理论是建立在阴阳五行的哲学基础上的,而现代科学并不能完全取代它,所以应该保持兼容并蓄的态度看待东方文化。 题主的问题可能只是出自于对“东”与“西”概念的理解错误。

1.古人以“东西”分别指代“阳”、“阴”。在《说文》里解释“东”曰“动也”,又解释说“西”为“推也。”

2.“南”“北”的方位感则源于自然地理环境对居住的影响。古时人们普遍居住在北方温带地区,因此以北为上;南方炎热干燥,故以南为首。古代帝王通常坐北朝南来治理天下。

3.至于“中”字,则是相对于“边”而言。“中央”就是最中间的位置。 “周”的概念其实是指“四边”包围的地方。(从这点来看也可以理解为啥“东南西北”是四个独立的方位概念了) 而“上下左右前后”这些方位词都是现代人根据生活经验自己总结出来的。

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