德字五行土还是火?

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“德”的繁体字為“德”,部首為“彳”(行)。 《說文解字》:“德,外得于人,內得于己。从彳、悳聲”。段玉裁注:“今人言道德二字,古只說德。”

《周禮·地官·師氏》:“掌教國子小學……若舉禮,則執德以進。”唐孫愐書《唐韻》:“德,德行也。《詩·大雅》曰:‘永言賢德’。”

由此可見,“德”的古文字形,左邊是一個手持長杖的“行”字,右邊是表示音調的“悳”字。合起來就是用手持著用來行走(走路)的法規——即「道路」的意思! 那麼,「道」字又是怎麼意思呢? 《說文解字》:“道,所行道也。從辵、兆。”也就是說,道的本義就是路。 由於人在路上走,所以引申出“道路”的意思; 再因為古代祭祀時要肅穆誠懇,不能搖搖晃晃,所以又有了“正道”“大道”的意思; 而後又由於古人對於自然現象的無奈和敬畏,將不可抗拒的力量都冠以“道”字,如“天道”(這裡的“天”不是上帝或上蒼的意思,而是指自然現象)等等。

至於五行的“火”,其本義就更好理解了,那就是燒火、放火的“火”。 所以,從本義上看,“火”與“道”沒有關係,更不可能是同音假借。

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《说文解字》里面,“德”字的解释是这样的——“徳者,得也”。 也就是说,在东汉的时候,“德”这个字本义是得到的意思。那怎么又引申出道德呢? 这就要看看西汉时的“德”字是什么了。 西汉的“德”字,是个形声字,从彳(chì),悳(dé)声。

汉代之前,人们写的“德”字,是没有上面那两撇的、只有下面三点水的。所以,我们现代的字典里收录的那个繁体的“德”字,其实是汉朝之后才有的;而简化后的这种字形,则是建国初期简化汉字时创造的——因为这样好认! 所以你看啊,上面的“彳”就表示走之,这是古人行路的意思啦。 “惪”字里的两个“直”,其实是一个字“直行不曲曰直”——这俩古文字写法差不多吧…… 那么,“惪”字就是两个字“德”“直”组成的。这两个字都表意。其中“德”字表示接受、得到;而那个“直”字则指正直的人或道路什么的。 最后,把“德行”二字并一起,那就是品德和正道的意思啰… 总之这是个会意字。

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