柴是五行中的哪个？
柴为阳火，因五行中只有太阳属火且被天体运动所局限，其能量散发具有间歇性、分布不均匀。故此，古人将“柴”命名为“阳火”。 又因为火的颜色为红色，所以人们用“赤”字形容它。“炎上”二字指火焰向上燃烧的特性，由此引申出“猛烈”、“炎热”等含义丰富的词语。而“炎黄子孙”则指中原地区炎帝部落和黄帝部落的后人。
古人还认为天地初分之时，世界上就只有人类和动物这两种生物，因此人的身体和精神也是两大类基本属性。人的精神属性由木神句芒掌管，生理属性由火神祝融统领。于是，人们把对二者共同的尊称献给“柴”——它是光明的象征！ 从原始宗教的角度来看，祭柴与祭天、祭地一样，都属于大宗之祀（《周礼》）。而且，由于“天圆如张盖、地形如覆杯”的原因，在祭祀时，木神句芒位于东南角，火神祝融居西南隅。二人遥相辉映，一如太阳与月亮般相辅相成。