日历五行是什么意思？
这个“五行”不是指“金木水火土”，而是指“五季”（五行之季）；因为古人以“岁”来计算时间，把一年划分为“四季”，每季三个月，分别对应“春、夏、秋、冬”，而每一季又分别对应一个“五行”——木、火、金、水。所以这“五季”“五行”其实是一一对应的。 那么为什么要把“季节”与“五行”相对应呢？其原因在于，人们发现有些气象特征（如温度、降水等）在每年的“四季”中存在着明显差异，但是有些则在每年“三季”中存在着明显的差异，也就是说每年的“三季”比“四季”更容易划分，因此古人就把“三季”对应的“五行”作为一年的象征。 例如：
1.《黄帝内经》：“天温日明，温明者天气暑热，故人在室而知苦热所生矣。”“天寒日阴，寒冷者阴气盛，故人在室而知严凉也。”这里就是利用了“季节”的“阴阳五行”说解释气温变化——夏季属于火行，气温高；冬季属于水行，气温低。
2.《礼记·月令》：“孟春，其帝太皞伏羲氏，其神句芒。……仲春，其帝大皞，其神句芒。……季春，其帝颛顼，其神蓐收。……”这里的“四立”正是根据“三季”分界的，并且结合阴阳五行解说春季的气候特点——“木生火”。 类似的记载很多，不一一列举。
需要说明的是，古人是借助天文仪器观察太阳和星辰的位置，以判断节气、时辰，进而划分一天中的“阴阳五行”。 至于农历闰月是否会影响阴阳五行判断？不会！因为阴阳五行是按“节”算的而不是按“日”算的，一个月只有“二十四节气”，无论有多少个“中气”（闰月的存在就是为了调节“中气”的时间），总共有多少“节气”，就有多少“阴阳五行”的时间。